Установка большого памятника на руках — Блог|Видео
Добрый день. Сегодня я хотел бы поговорить с Вами о том, как установить по-настоящему тяжёлый памятник на тех могилах, которые находятся в самой глубине могил. Пригнать к ним подъёмный кран не представляется возможным, а потому транспортировку приходится производить вручную.
В целом, установку памятника можно разбить на два небольших этапа: доставку надгробья до могилы и непосредственно процесс монтажа. В данной статье я подробно опишу оба этих шага, подробно ответив на следующие вопросы: сколько людей нужно для транспортировки надгробья? Как не побить и не поцарапать надгробье? Чем можно заменить подъёмный кран?
Доставка памятника до места захоронения
Первый этап, пожалуй, и является самым сложным – нам необходимо доставить памятник непосредственно до могилы. Кран туда подъехать не может, из-за маленькой ширины дорожек между могилами о тачке тоже приходится забыть.
Остаётся только один вариант – ручная транспортировка надгробья.
Итак, что мы имеем:
- Надгробную плиту, весящую 500 килограмм;
- 8 человек рабочих;
- Плоские доски и цилиндрические бруски;
- Некоторое количество плотной ткани;
- Погрузочный или буксирный трос;
Как не странно, но при помощи этого небольшого набора «инструментов» мы сможем аккуратно доставить памятник до могилы, не повредив его в процессе транспортировки. Кстати, при работе с тяжёлыми весами много людей быть попросту не может. Мало – да, но только не много. Единственная проблема толпы – рабочие могут мешать друг другу, но это легко компенсируется опытом.
Первое, что мы делаем – это выгружаем памятник из машины. Сразу ставим надгробье на торец – так нам будет легче передвигать его по узкой дорожке. Предупреждая вопросы: да, даже 8 человек долго не удержит тяжёлый памятник на весу, поэтому мы и прибегаем к помощи досок.
Несколько деревяшек мы кладём на землю, создавая «дорожку», по которой и «поедет» наш памятник. Под надгробье просовываем цилиндрический брусок, служащий «колесом». Дальше мы начинаем толкать памятник, и он по «колесу» едет вперёд. Вскоре брусок оказывается в задней части надгробья и становится бесполезным. В этом случае мы используем одну из досок «дорожки» в качестве рычага, проталкивая надгробье всё вперёд и вперёд.
Первая сложность возникла на, так называемом, перекрёстке: деревянная дорожка не могла обеспечить плавного перехода, поэтому памятнику пришлось «шагнуть». Мы перевернули надгробье на другой торец и продолжили путь к месту захоронения.
Очередной проблемой стал поворот на могилу. Мы думали, что для его прохождения потребуется погрузочный трос, но, к счастью, ошиблись: преодолеть препятствие получилось всего-навсего немного развернув надгробье.
Бетонный цоколь мы тоже миновали без особых проблем: как видите, напрячься пришлось только в конце, «стряхивая» памятник на территорию участка.
Как видите, даже доставка памятника до места захоронения – огромная работа, выполнить которую качественно под силу только профессионалам.
Впрочем, на этом заморочки с тяжёлым надгробьем ещё не оканчиваются – нам предстоит установить памятник на специально подготовленное основание.
Ручная установка памятника
Когда надгробье наконец-таки доставлено на могилу – необходимо сразу же переходить к его установке. Основание памятника подготовлено заранее, а потому нам остаётся только чётко поместить плиту на её законное место.
Для начала мы разворачиваем памятник так, как он будет находиться на постаменте – лицевой стороной вниз. Затем аккуратнейшим образом опускаем на землю таким образом, чтобы нижняя сторона уже находилась на основании.
После небольшого обсуждения предстоящего подъёма, мы промазываем верх постамента клеем и приступаем к работе.
Памятник поднимается за верхний край, находящиеся внизу люди лишь страхуют и следят за тем, чтобы плита никуда не «уехала» в процессе установки.
Вот, наконец, мы водрузили надгробье на его законное место. Все швы промазаны герметиком, сам памятник установлен надёжно и прочно. Как видите, профессионал своего дела справится с любой поставленной задачей, даже с той, которую, казалось бы, выполнить нереально. Впрочем, доверять ли установку памятника мастерам, или выполнять её самостоятельно – решать только Вам. Я же посоветую сделать правильный, тщательно взвешенный выбор.
Желаете ознакомиться с примерами наших работ? — переходите сюда.
Обращайтесь любым удобным для вас способом, все контакты здесь.
Получи помощь сейчас!
Установка цветника на могилу — Гранит эксперт
Украшение места захоронения требует пристального внимания, особенно если речь идет о цветах, которыми планируется декорировать участок. Чтобы понять, как сделать цветник на могилу своими руками и возможно ли получить качественное изделие в итоге, рекомендуем наглядно ознакомиться с представленными образцами на ресурсах мастерских или типичными цветниками на кладбищах.
Если вас интересует качественное изделие, которое будет долгое время украшать могилу близкого человека, и вы ищите ответ на вопрос,
В любом случае, планируя создание цветника, стоит учитывать переменчивость погодных условий и реакцию выбранного материла на них. Создавая цветник из натурального камня – гранита или мрамора, капитально возводя конструкцию, будьте уверены в его безупречном виде на протяжении многих лет.
Как установить цветник на могилу своими руками
Долговечный цветник устанавливается с памятником, спустя год после похорон, во избежание перекоса конструкции.
Чтобы узнать все тонкости того, как установить цветник на кладбище, вы можете ознакомиться с детальной инструкцией на нашем ресурсе, просмотреть видеоролике в соответствующем разделе. Но помните, что все производимые действия вы выполняете на собственный страх и риск, неся полную ответственность за результат.
Предварительно будьте готовы к покупке необходимых материалов: песка, щебня, цемента и воды. Также вам потребуется инвентарь: лопаты, ломик (если планируете производить демонтаж), шпатель, мастерок, уровень строительный, резиновая киянка, кусок жесткой резины, рулетка и возможно некоторые другие инструменты.
Процесс установки цветника
Перед установкой необходимо демонтировать имеющиеся временные элементы и подготовить площадку, вывести так называемый ноль, который будет характеризовать предполагаемый уровень укладки фундамента и железобетонных балок.
Обязательно пользуйтесь уровнем, во избежание ошибок и экономии времени в итоге.
О процессе укладки фундамента, вы можете прочитать в этой статье. Отметим, что цветник должен прилегать к памятнику, поэтому сначала необходимо установить саму стелу, о том, как это правильно сделать, ознакомьтесь тут.
Инструкция по установке цветника
- Поперечную балку цветника установите на балку для перекрытия могилы, расположенную у ног, при этом используйте цементный раствор с минимальной влажностью (из песка и цемента). Продольные балки цветника разместите на продольные траншеи, ширина которых не должна быть меньше ширины самих балок.
- Произведите укладку слоя бетона на дно траншеи и утрамбуйте раствор.
- Учитывайте, что зазоры между деталями должны быть не более 2 мм. Используйте жесткий раствор, что и при установке подставки для памятника.
- Приготовьте затирку для швов из цемента и воды. Раствор необходимо закладывать только по концам деталей цветника, оставляя середину пустой, для отвода воды во время дождя.
- Резиновой киянкой присадите детали цветника до желаемого уровня, можно дать уклон немного вниз, чтобы во время дождя вода не стояла на поверхности.
- Сформируйте откосы, присыпьте швы сухим цементом и зачистите их.
Цветник в итоге установлен и вскоре можно уделить внимание его декору и могильной территории в целом.
Как оформить цветник на могиле
Традиционно цветник украшают декоративным гравием, если уход за ним не планируется на регулярной основе. Если близкие усопшего имеют возможность ухаживать за посаженными цветами, то предпочтение отдается им.
После установки цветника, в него засыпается специальная почвосмесь, оптимальная для посадки цветов.
В самом цветнике рекомендовано высаживать однолетние низкорослые цветы или газонную траву, чтобы иметь возможность корректировать дизайн цветника.
Выбирая растения для цветника, учитывайте сторону расположения памятника или стелы, а также то, с какой стороны будут падать солнечные лучи на растения в цветнике.
Популярные растения для цветника на могилу: барвинок, карликовая альстиба, ирисы, крокусы, крестовник, хосты, петунии, анютины глазки, бархатцы, лобелия.
Изготовление и установка памятников на могилу от профессионалов
Оформление могилы — задача не из легких, как может изначально показаться. Обилие предложений от агентств, больших и маленьких, сбивает с толку. Если вы решили заказать памятник из натурального камня на могилу, то отнеситесь к вопросу его установки серьезно, обратитесь к изготовителю. Только та мастерская, которая выполнила работу по камню, сможет правильно смонтировать его на могиле, учитывая характеристики материала, вид почвы и т.
п. В таком случае никаких посредников не будет, а результат гарантирован: памятник прослужит долго. К тому же у вас будет гарантия по договору от изготовителя.
Мы давно зарекомендовали себя в Москве и области как изготовители и установщики надгробных мемориалов. В работе используем натуральные материалы от проверенных поставщиков, и заказчику не нужно ни о чём беспокоиться: рабочие процессы настолько налажены, что все этапы от макета памятника до окончательной уборки мусора компания берёт на себя. Мы понимаем, что ваша память о родных и близких бесценна, и стараемся её увековечить в камне.
Наш каталог c фото и ценами
Как мы оборудуем место захоронения:
На кладбище перед началом работ на участке с вами оговариваются все детали по установке надгробного сооружения, например, в каком месте будет установлен памятник и т. п., учитывая ваши пожелания).
После того, как наша профессиональная бригада выполнит монтаж всех сооружений, вы принимаете работу, подписываете акт и производите окончательный финансовый расчёт.
Ваше участие в процессе минимально, если вы заказываете монтаж у нас: вы почти не тратите своего времени, все работы, от покупки материала для отделки до монтажа памятника на кладбище, проводят наши специалисты. Все финансовые расчёты прозрачны и подтверждаются квитанциями.
В чем залог успеха при установке надгробного памятника в компании Нисп:
Чтобы не возникало проблем с земляными и бетонными работами, а их объем велик, монтировать памятник лучше с 15 мая до 15 октября. В этом периоде самые оптимальные погодные условия: почва непромёрзшая , а температура держится на положительной отметке.
Профессиональный подход заключается в правильной подготовке места, его расчистке, заливке основания памятника.
Установка памятника требует применения специальных инструментов, надежных смесей, подобранных специально под плитку и камень.
Большое значение имеет вес памятника, в зависимости от этого выбирают фундамент: чаще всего это многослойный бетон и армирующая сетка, если монумент тяжелый.
Специалисты планируют свайный фундамент для памятников весом свыше 400 кг.Дополнительные декоративные элементы, такие как столики, лавочки и ограда монтируются на финальной стадии.
Периметр участка застилается мраморной или гранитной крошкой.
Специалисты планируют свайный фундамент для памятников весом свыше 400 кг.Процесс установки памятника — дело трудоемкое и ответственное. Кто-то пытается делать это самостоятельно, но в таком случае человек должен иметь инструменты и соответствующие навыки. Оборудование для подъёма тяжелого камня и несколько помощников также не будут лишними. В такой работе очень важно соблюдать весь технологический процесс.
Из чего складывается стоимость монтажа памятника:
тип материала для монумента, его габариты и состав декоративных элементов;
состояние участка на кладбище и его размер;
затраты на отделочные материалы для участка.
В целом, заказ и установка памятника — довольно затратное мероприятие, если просчитать его самостоятельно.
Наша компания гарантирует вам отличное выполнение заказа в короткий срок и оптимальные цены на весь комплекс услуг.
В данном разделе сайта можно ознакомится с тем, как мы работаем на месте, и вы убедитесь, что весь нелегкий процесс монтажа памятника лучше доверить специалистам.
Мы помогаем вам обустроить место захоронения достойно и качественно!
Когда черная история раскрыта, кто может говорить за мертвых?
У него несколько иное представление о том, что такое сообщество потомков. «Я смотрел на море людей, которые были там», — сказал он. «История этой страны уходит корнями в историю о порабощенных людях. Это история каждого ». — Можно относиться ко всему этому циником, — признал Ривз. Одно дело молиться за умерших; другое дело — заботиться о живых. Но Ривз не циничен. «Это дверь», — сказал он. «Вы открываете, некоторые из них пройдут.«Вопрос в том, что находится на другой стороне.
•
У Бога нет детей, права которых можно было бы попирать.
— Фредерик Дуглас, 1854 г.
Сэмюэл Мортон, врач из Филадельфии, начал собирать черепа в 1830 году. Будучи преисполнен решимости изучить черепа пяти недавно классифицированных «рас» мира, он приказал далеким корреспондентам выкопать могилы и отправить его головами, в конечном итоге собрав почти девятьсот, в том числе, ближе к дому, четырнадцати черных филадельфийцев.Мортон похоронен на кладбище Лорел Хилл в Филадельфии под обелиском с надписью: «Где бы ни была истина или наука, его имя будет почитаемо». В 1854 году, через три года после смерти Мортона, Фредерик Дуглас назвал свою работу «научным самогоном», но ученым потребовалось более века, чтобы отрицать понятие биологической расы. И все же призывы к возвращению этих останков также основываются на понятии расы.
Кристофер Вудс, шумеролог из Чикагского университета, является первым чернокожим директором Пеннского музея в Филадельфии.В апреле, всего через две недели после того, как он начал свое назначение, музей опубликовал заявление, в котором извинился «за неэтичное хранение человеческих останков в коллекции Мортона» и пообещал вернуть их «в общины их предков».
Пенн не одинок. В январе президент Гарварда принес аналогичные извинения и поручил комитету провести инвентаризацию человеческих останков, найденных в его музеях, с уделением первоочередного внимания останкам «лиц африканского происхождения, которые были или могли быть живы в период американской жизни». порабощение.Как сказала мне Эвелинн Хэммондс, историк науки, возглавляющая Гарвардский комитет: «Ни одно учреждение не может решить все эти вопросы в одиночку».
Но у Пенна другие проблемы. Через несколько дней после первого извинения Вудса музей выпустил еще одно, на этот раз за останки чернокожего ребенка, убитого полицией в 1985 году во время рейда против организации освобождения черных MOVE . (Полиция разбомбила дом MOVE , и одиннадцать человек, в том числе пятеро детей, были сожжены.Этим летом музей вернул останки семьям. Что касается остальных останков, включая коллекцию Мортона, «Мы хотим поступать правильно», — сказал мне Вудс. «Мы хотим иметь возможность репатриировать людей, когда этого хотят потомки».
В те годы, когда Мортон собирал черепа, большая часть афроамериканского сообщества Филадельфии хоронила своих мертвецов на кладбище на Куин-стрит, которое теперь является детской площадкой под названием Weccacoe, что по слову Ленни Ленапе означает «мирное место».«В тот день, когда я там остановился, на детской площадке было полно стаканчиков-поильников и прогулочных колясок, ведер с водой и тюбиков с солнцезащитным кремом, а также малышей, играющих в пиратов. Под ними лежат тысячи могил.
«Я здесь, чтобы пожаловаться на длину этой строки». Карикатура Каамрана Хафиза и Эла Батта Пенсильвания приняла закон о постепенной отмене смертной казни в 1780 году, и к семнадцатым девяностым годам в Филадельфии было процветающее свободное темнокожее сообщество, большая часть которого была он был сосредоточен на том, что сейчас является Африканской методистской епископальной церковью Матери Вефиля.В 1810 году попечители вефильской церкви и основатель AME Ричард Аллен купили городской квартал на Куин-стрит.
До 1864 года община использовала землю в качестве кладбища, а затем, в 1889 году, не имея денег, продала ее, чтобы покрыть расходы на строительство новой церкви. Могильник стал парком, а затем детской площадкой. Почти половина населения города — чернокожие, но городские памятники и музеи в основном посвящены Бенджамину Франклину, Декларации независимости, американской революции и разработке конституции.«Мстя за предков», коалиция, сформированная в 2002 году для защиты памятника рабству в городе, широко рассматривала понятие потомков сообщества, описывая его членов как «сегодняшних свободных черных сыновей и дочерей» «вчерашних порабощенных черных отцов». и матери ».
В 2010 году Терри Бакейл, независимый исследователь и стареющий антивоенный активист, прочитал в газете, что город собирается отремонтировать Веккако. «Они собирались его выкопать», — сказал он мне. «Они собирались установить новые деревья, новые фонарные столбы и разбрызгиватель.И я сказал: «О нет. Тела все еще там! ».
Три года спустя городские власти провели радиолокационное обследование и пришли к выводу, что на месте захоронения в Вефиле было не менее пяти тысяч тел. Бакалей, белый, провел на пенсии, исследуя жизнь этих тысяч чернокожих филадельфийцев. Я спросил его, почему. «Возмещение», — сказал он. «Я твердо верю в возмещение ущерба».
Возмещение ущерба основывается на спорах о наследовании и происхождении. Но если в генеалогии появилась новая политика, она всегда была актуальной.После эмансипации люди размещали объявления в газетах, отчаянно разыскивая своих детей, мужей, жен и родителей. « РАЗЫСКИВАЕТСЯ ИНФОРМАЦИЯ моей матери, Люси Смит, из Хопкинсвилля, штат Кентукки, бывшей рабыни доктора Смита. Она была продана мистеру Дженксу из Луизианы », — написал Эфраим Аллен из Филадельфии в Christian Recorder в 1868 году. Сегодня репаративные генеалогические проекты в поисках потомков публикуют призывы в социальных сетях и просят людей заполнить формы Google. Один из самых успешных, Джорджтаунский проект памяти, занимался поиском прямых потомков двухсот семидесяти двух порабощенных людей, проданных Иезуитским обществом, которое управляло Джорджтауном в 1838 году, в основном для выплаты долгов.
На данный момент в рамках проекта, совместно с независимыми исследователями и American Ancestors (старейшая в стране организация по генеалогическим исследованиям, которая установила родословные потомков Мэйфлауэр), было обнаружено более восьми тысяч потомков. В 2019 году после референдума, проведенного студентами, университет объявил о плане предоставления четырехсот тысяч долларов в год в качестве возмещения ущерба в форме «общественных проектов в интересах потомков».
Reparations не была доминирующей нотой, звучащей в Филадельфии над Вефилем, возможно, отчасти потому, что это была A.М.Е. Церковь, продавшая могильник. Тем не менее, было много споров, наряду с обычными и более чем обычными задержками в сложном процессе городского планирования. Но в прошлом году мемориальный комитет исторического места могильника Вефиля выбрал предложение от отмеченной наградами художницы Карин Оливье по созданию мемориала под названием «Ее пышная почва».
Оливье, преподающий скульптуру в Университете Темпл, родился в Тринидаде и Тобаго в 1968 году.
«Мои предки были рабами, но не здесь», — сказала она мне.Оливье любит работать с почвой: «Она хранит историю, хранит потери и хранит боль». Но она взяла свой титул из речи, произнесенной Ричардом Алленом в 1817 году перед встречей трех тысяч свободных мужчин африканского происхождения, которые собрались, чтобы обсудить предложение, в основном одобренное южными рабовладельцами, о переселении свободных чернокожих мужчин и женщин в Западная Африка. «В то время как наши предки (не избранные нами) были первыми земледельцами диких земель Америки, — сказал Аллен, — мы, их потомки, чувствуем себя вправе участвовать в благах ее плодородной почвы.”
Элегантный дизайн Оливье включает в себя особенности, обнаруженные во время раскопок, в том числе надпись, найденную на единственном обнаруженном надгробии:« Амелия Браун, 1819 год, возраст 26 лет. Всякий, кто живет и верит в меня, пусть мы и мертвы, но останемся живы ». Кованые ворота кладбища с надписью «Bethel Burying Ground» будут обозначать вход в парк, половина которого по-прежнему будет детской площадкой, где на брусчатке с выгравированными эпитафиями будет что-то вроде немецкого Stolpersteine или камней преткновения.
, отмеченные именами погибших в Холокосте.Вы не споткнетесь об инсталляции Оливье; вместо этого, начертанные на водно-активированном бетоне, слова будут появляться и исчезать с дождем, снегом и спринклерной системой. План состоит в том, чтобы начать работу в марте. Но он не будет сильно разбит: могилы лежат всего в дюймах глубиной.
Падение статуй — первый шаг к развенчанию мифов Конфедерации
Подобно домино, статуи Конфедерации вдоль исторической Монумент-авеню Ричмонда в Вирджинии обрушиваются одна за другой. Первым был свергнут образ Джефферсона Дэвиса.Президент Конфедеративных Штатов Америки возвышался над улицей с 1907 года; 10 июня его увез эвакуатор. Три недели спустя, 1 июля, настала очередь падать генерала Томаса Джонатана «Стоунволл» Джексона. Днем позже к адмиралу Мэтью Фонтейну Мори приехал грузовик с гидравлическим подъемником, который провел часть гражданской войны, добиваясь поддержки Конфедерации со стороны Европы.
Я посетил Монумент-авеню до того, как мэр Ричмонда приказал убрать Джексона и другие статуи, находящиеся под контролем города.
В полдень того дня, когда я был там, люди всех возрастов и рас спокойно кружили вокруг развязки под бронзовым изображением командующего армией Конфедерации Роберта Э. Ли верхом на лошади, возвышающимся на 60 футов над головой. Основание статуи теперь разноцветное с граффити; вокруг него — ореол из плакатов, изображающих чернокожих мужчин, убитых под стражей в полиции. Стоя в тени пышного бульвара, 70-летний темнокожий житель по имени Томми Финли сказал: «Когда я впервые переехал сюда из Миссисипи, я подумал, что эти статуи смешны.Зачем строить улицу для неудачников?… Психологически это увековечивает систему. Он говорит: «Мы все еще имеем преимущество».
Пожалуйста, уважайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.
Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.
Слева : Монумент-авеню в Ричмонде увековечили память нескольких выдающихся деятелей Конфедерации, в том числе генерала армии Конфедерации Дж.
Э.Б. Стюарт. Большинство статуй были воздвигнуты между 1890 и 1930 годами во время принятия законов Джима Кроу, направленных на усиление расовой сегрегации.
Справа : Эта статуя Мэтью Фонтейна Мори, главнокомандующего флотом Конфедерации, была удалена с Монумент-авеню в Ричмонде 2 июля. Это вторая статуя, снесенная городскими рабочими.
В условиях глобальной пандемии и экономических потрясений внезапность выселения приводит некоторых к дальнейшей дезориентации и беспокойству. Для них статуи создают иллюзию постоянства, хотя на самом деле они часто удаляются в моменты социальных потрясений — римлянами после падения тирана Нерона, американскими революционерами против короля Георга III и У.Войска С. в постсаддамовском Ираке. Тем не менее, чувство утраты, которое испытывают некоторые американцы при падении таких тотемов, показательно. «Американцы ищут героев, иногда больше, чем мы ищем правды», — говорит Мейбл О. Уилсон, профессор архитектуры Колумбийского университета.
«И, как показывают эти статуи, мы очень хорошо умеем создавать мифы».
Сказав это, Уилсон оспаривает идею о том, что удаление статуй равносильно стиранию истории. «Повесть» в «Истории» имеет несколько менее чем нейтральное авторство.«Объединенные дочери Конфедерации», одни из самых ярых защитников памятников, настаивали на том, что их члены просто хотели почтить память своих павших предков. Но мемориальные доски, заказанные для этих статуй, часто ссылались на «правоту» дела Конфедерации.
ДАННЫЕ ОБНОВЛЕНЫ 1 ИЮЛЯ 2020 ГОДА. ВКЛЮЧАЕТ ОБЯЗАННЫЕ УДАЛЕНИЯ. ИСТОЧНИК: ЮЖНЫЙ ЗАКОННЫЙ ЦЕНТР
Недавняя видеозапись, на которой чернокожий мужчина из Миннеаполиса по имени Джордж Флойд медленно умирает, в то время как белый полицейский прижимает колено к шее Флойда, побудила срочно задуматься о неразрешимых расовых проблемах Америки.Подмножество этой переоценки связано с устойчивым ландшафтом нашей страны с мемориалами солдат Конфедерации, которые боролись за сохранение рабства.
Кто их возвел, когда и почему? И какую ценность они предлагают сегодня, если таковые имеются?
Некоторые официальные лица по всей стране отреагировали — как они это сделали в 2015 году, когда сторонник превосходства белых убил девять афроамериканцев в церкви Южной Каролины, и два года спустя, когда другой сторонник превосходства белых в Шарлоттсвилле, штат Вирджиния, смертельно сбил протестующего своим автомобилем. — поспешно убирая эмблемы Конфедерации из общественных мест, иногда глубокой ночью.В других случаях активисты демонтировали себя сами, как в случае со статуей Джефферсона Дэвиса в Ричмонде. Когда мэр Левар Стоуни приказал убрать Джексона и другие статуи Конфедерации, он написал в Твиттере: «Пора начинать исцеление. Ради общественной безопасности, для нашей истории, для нашего будущего — памятники Утраченному делу рушатся ».
Когда я недавно встретился с Джалэйн Шмидт, профессором религиоведения Университета Вирджинии, она несла публикацию 1914 года, написанную Лаурой Мартин Роуз, видной дочерью той эпохи, под названием Ку-клукс-клан, или Невидимая империя.
. Вручая мне брошюру, Шмидт направил меня к отрывку, в котором автор нежно описывает солдат Конфедерации как «настоящих Ку-клукс». Улыбаясь, афроамериканский ученый сказал: «Они влияют на такую благородную осанку. Но нет — они все были замешаны в этом. Здесь нет невинности «.
Статуи вдоль Монумент-авеню в Ричмонде, как и другие статуи по всей Америке, были воздвигнуты спустя десятилетия после Гражданской войны. В тот момент истории, говорит Джулиан Хейтер, профессор исследований лидерства в Университете Ричмонда, «белые южане смирились с тем, что рабство закончилось.С чем они не могли смириться, так это с потерей статуса «.
Так пришла эра Джима Кроу. Идет ребрендинг конфедеративного командира (и рабовладельца) Ли в придворного защитника «прав штатов». Так было линчевание по всему Югу. На открытие статуи Ли в 1890 году пришло не менее 100 000 человек, что превышает население Ричмонда в то время. Но это не было демократией в действии. Вторя встревоженным взглядам своего сообщества, самый известный афроамериканец города, издатель Richmond Planet Джон Митчелл-младший.
, предвидел «наследство измены и крови». (Связано: Вспоминая «Красное лето», когда белые толпы убивали чернокожих американцев от Талсы до округа Колумбия )
Десять лет спустя законодатели штата Вирджиния переписали конституцию штата, чтобы обеспечить сегрегацию государственных школ и лишение избирательных прав большей части школ. чернокожие избиратели. Но, как говорит Хейтер, «они также включили в конституцию закон Форт-Нокса, что сделало бы практически невозможным снос этих памятников. Видите, люди, которые построили их, знали, что этот день приближается! »
Протестующие использовали веревку, чтобы снять статую Христофора Колумба с постамента в Берд-парке Ричмонда в июне.Установленная в 1927 году, это была первая статуя исследователя на юге Америки.
Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.
Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.
Пожалуйста, соблюдайте авторские права.
Несанкционированное использование запрещено.
Слева : Памятник Конфедерации гаубице, дань уважения батальону Ричмонда, был открыт в Университете Содружества Вирджинии в 1892 году.
Справа : 16 июня протестующие снесли статую гаубицы, оставив только пьедестал.
Это был второй раз, когда я провел утро в Ричмонде. Первый был столь же запоминающимся. Это было 4 ноября 2008 года, в день выборов, когда я рано встал с постели в отеле и поехал со своим блокнотом на избирательный участок до того, как в шесть часов началось голосование за нового президента. В одном из районов, где преобладают афроамериканцы, я наткнулся на линию, протянувшуюся на несколько кварталов. Среди сотен было несколько пожилых чернокожих избирателей, которые с трех утра сидели на складных стульях в сырых условиях.Их стоическое упорство победит: победа Барака Обамы неизбежна. В то время я ошибался, полагая, что расовые отношения в Америке улучшатся из-за этого.
Как белый мужчина-южанин определенного возраста, статуи Конфедерации были предметом интерьера на всю жизнь.
Я видел их в городских парках Хьюстона и Сент-Луиса в детстве, в кампусе Техасского университета в Остине, когда учился в колледже, и на центральной площади Эшвилла, Северная Каролина, где я жил какое-то время.Два десятилетия назад тогдашний конгрессмен Джесси Джексон-младший устроил мне экскурсию по Капитолию США, специально предназначенную для того, чтобы показать мне закрепившихся там конфедератов и южных расистских демагогов. Только тогда я начал понимать, каково должно быть черному человеку, подобному Джексону, — каждый день взирать на угнетателей своей расы. К своему стыду, я тогда осознал, что бессознательно принял этих обожествленных неоклассических фигур, поскольку у меня были свои чисто белые районы и моя безжалостная диета, основанная на исключительно белой культуре, то есть так же доверчиво, как мои юные глаза впитали готическую побелку плантационная жизнь в г. Унесенные ветром. В конце концов, что такое статуя, если ни одна история не рассказывается бесконечно? И все же повторение не делает историю правдивой.
Афроамериканская художница Кехинде Уайли смоделировала эту скульптуру «Слухи о войне» на конной статуе Дж. Э.Б. Стюарт на Монумент-авеню. Но он внес некоторые существенные изменения: на коне изображен молодой темнокожий мужчина в толстовке с капюшоном и высоких кроссовках Nike. Бронза выставлена перед Музеем изящных искусств Вирджинии в Ричмонде.
Пожалуйста, соблюдайте авторские права.Несанкционированное использование запрещено.
«Памятники не учат истории», — говорит Адам Домби, историк гражданской войны и автор недавно опубликованной книги « Ложная причина: мошенничество, фальсификация и превосходство белых в памяти Конфедерации». «Напротив, памятники — это ценности. И поэтому, если сообщество решит, что оно не хочет, чтобы его представляла статуя, которую кто-то поставил столетие назад, кто я такой, чтобы говорить им, что они не имеют этого права? »
Однажды днем я задал этот вопрос бывшему ветерану ВМФ и адвокату по имени Бадди Вебер, когда мы сидели на его тенистой веранде в Шарлоттсвилле.
Вебер является представителем Фонда памятников, группы, первоначально созданной для помощи в сохранении статуй Конфедерации в этом городе, но теперь она занимается юридической защитой, чтобы спасти их от падения. Уроженец Балтимора, не имеющий генеалогических или идеологических связей с наследием Конфедерации, Вебер, тем не менее, презирает «воинов социальной справедливости», в которых он видит культурный спазм, не связанный с логикой. «Вы снимаете эти статуи — чья жизнь в Шарлоттсвилле улучшится от этого?» он сказал.( Памятники по всему миру рушатся, поскольку земной шар считается с расистским прошлым. )
По мнению Вебера, конституция штата 1902 года, возможно, имела привкус Джима Кроу, но когда дело дошло до военных мемориалов, «закон был публичным. политика. Он выделил их для защиты. Они священны. Они здесь для обсуждения или для того, чтобы о них поспорили. Вы их не снимаете «.
Но, как мрачно признает Вебер, это уже не так: 1 июля законодатели Содружества вернули власть над большинством статуй таким городам, как Шарлоттсвилл.
«Законы изменились, и я должен это принять», — мрачно сказал он. «Эти статуи собираются уйти».
Памятник Джексону Стоунволл в парке Корт-Сквер в Шарлоттсвилле был установлен в 1921 году. Вирджиния недавно приняла закон, разрешающий местным властям сносить памятники Конфедерации, но постановление окружного суда штата ограничило возможность Шарлоттсвилля сделать это.
Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.
Статуя Томаса Джефферсона стоит напротив Ротонды в Университете Вирджинии, которую спроектировал бывший президент и рабовладелец.
Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.
Мемориал порабощенным рабочим в Университете Вирджинии чествует более 4000 порабощенных людей, которые построили и работали в университете.
Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.
Я попрощался с Бадди Вебером и обратился к профессору UVA Джалан Шмидт с ее предложением показать мне сайты Конфедерации.
Мы встретились на зеленой городской площади перед зданием суда, рядом со статуей анонимного солдата, известного как Джонни Реб, воздвигнутой организацией «Объединенные дочери Конфедерации» в 1909 году, более чем через четыре десятилетия после окончания гражданской войны.Когда Шмидт описал повсеместное распространение дешево сделанных фигурок этого типа на Юге, к ним подошла белая женщина средних лет с маленькой пушистой белой собакой на поводке. Подслушав в течение минуты, она прервала Шмидта, сказав: «Я слышала, что негры участвовали в работорговле. Почему вы не упоминаете , а не в своих турах? »
Шмидт вежливо сообщил женщине, что мы пришли сюда, чтобы обсудить историю Вирджинии, а не Африки. Затем мы отошли на западную сторону площади.Там вырисовывалась еще одна статуя Стоунволла Джексона верхом на своем большом коне — обе фигуры напряженные и бодрые, словно на самой пропасти битвы. Бадди Вебер сказал мне: «История — это то, что рассказывают нам наши предки, а не то, что мы говорим себе».
В случае с этим всемирно известным чудом конного спорта Вебер продолжил: «Это вечное лицо генерала, который мотивирует свои войска. Я могу относиться к этому как к военному ».
Шмидт согласился, что статуя была произведением искусства, указав на сухожилия лошади и детали подков.Но, добавила она, у этой истории была и обратная сторона. Там, где мы сейчас стояли, небольшой, но процветающий квартал черных, известный как Блок Макки, был куплен, а затем снесен в 1918 году белым застройщиком по имени Пол Гудло Макинтайр, который впоследствии изменил зону в парк, предназначенный только для белых. центральным элементом будет статуя Джексона. При его открытии в 1921 году президент UVA Эдвин Олдерман напомнил тысячам собравшихся, что павший генерал Конфедерации вел «войну идей, принципов, политических разногласий и верности древним идеалам английской свободы».
Мемориальная доска возле статуи Макинтайра, которую Шмидт зачитал вслух, гласит: «Он отдал статую и этот парк Шарлоттсвиллю, городу своего рождения, для удовольствия всех, кто проходит мимо».
Афро-американский ученый сделал паузу. Затем, рассказав обо всех событиях, которые произошли в пределах полумили от мемориальной доски — аукционах рабов, митингах клана, джентрификации, митингах сторонников превосходства белой расы в 2017 году и слезотечении контрпротестующих — она предложила альтернативную историю.
«Это пейзаж травм», — сказала она.
Что будет с этими статуями? Облик Стоунволла Джексона в Шарлоттсвилле наверняка найдет себе дом. Менее достоверны другие объекты Конфедерации сомнительного художественного достоинства. Между тем, после более чем столетнего игнорирования, многорасовое движение за свержение расистских икон вызвало панику и возмущение среди гражданских лидеров и ученых мужей. Некоторые из самых резких предсказаний предсказывают, что мобы ухватятся за малейшее несовершенство каждого увековеченного героя и сорвут его с пьедесталов и с их места в истории.Это маловероятно. Общество зарабатывает себе на жизнь рисованием линий, и беспорядок участников этой картографии — счастливая цена, которую мы платим за нашу демократию.
Рядом со статуями Конфедерации на Монумент-авеню в Ричмонде находится статуя Артура Эша, легенды черного тенниса. Статуя была окрашена распылением с использованием надписей «White Lives Matter» и «WLM» в середине июня. Эти слова позже были переплетены «BLM» и «Black Lives Matter».
Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.
Что касается свержения конфедератов на Монумент-авеню в Ричмонде, я узнал, что самый старый музей города, Валентин, вел переговоры с различными заинтересованными сторонами о возможном их размещении. Билл Мартин, давний директор музея, немного нервничал по поводу этой темы, когда мы встретились во дворе музея.
«Реакция на памятники должна быть основана на общинах, — сказал Мартин. «Этот период истории Ричмонда всегда был чрезмерно представлен. Если мы собираемся стать городским музеем, мы хотим убедиться, что наш 1.6 миллионов объектов представляют все население ».
Музей Мартина говорит, что он «использует сложную и тонкую историю этого важного региона, чтобы бросить вызов и вдохновить разнообразную аудиторию», и он оставил у меня четкое впечатление, что он не был заинтересован в размещении Ли, Дэвиса и других, если восстановлен в исходное состояние.
Валентина будет отображать их только в их текущем состоянии, покрытом граффити.
«Сейчас они превратились во что-то другое», — сказал директор.
В своем обезображивании статуи стали похожи на Венеру Милосскую, рассказывая историю намного длиннее и богаче правды, чем та, которую задумал ее создатель.
Крис Грейвс (р. 1982, Нью-Йорк) — американский художник, живущий в Нью-Йорке и Лондоне. Его работа в первую очередь сосредоточена на ландшафтной архитектуре и портретной живописи. Чтобы увидеть больше его работ, посетите его веб-сайт или подпишитесь на него в Instagram.Дом — Дань в камне
Дорогая Шила! Мы надеемся, что вы и ваша семья (и замечательная собака Кайла) преуспеете в эти трудные времена.От имени моей большой семьи я хочу сказать СПАСИБО за прекрасный надгробный камень, который вы создали. Поскольку многие из нас были на карантине в других частях Новой Англии, у нас наконец-то появилась возможность увидеть это недавно. Это абсолютно красиво. Качество гранита и резьбы по камню на высшем уровне.
Фактически, один из членов нашей семьи, которому довольно трудно угодить и который обычно не спешит делать комплименты, буквально хвалил меня. Было приятно работать с тобой, Шила. Мы искренне ценим вашу теплоту, доброту, терпение, профессионализм и непредвзятый подход, поскольку мы работали над созданием правильной дань уважения нашим родителям.Мы также очень признательны за цветы, оставленные вами у могилы. Какое красивое прикосновение. Мы определенно порекомендуем Tribute in Stone другим, и я был бы очень рад предоставить поддержку или ссылку, если это когда-либо будет полезно для вас.
–DelVeccio
«Так невероятно довольна камнем из Tribute In Stone. Шила была потрясающей на протяжении всего процесса. Потеря любимого человека болезненна, и необходимость принимать все окончательные решения душераздирающая… Шила все время проявляла заботу и сострадание. Она работала со мной и моими сестрами, чтобы убедиться, что у нас есть именно то, что, по нашему мнению, может понадобиться маме.
Если вы столкнулись с ужасной болью от необходимости найти надгробие для любимого человека, Шила определенно вам подойдет. Большое спасибо, Шила, ты немного облегчил невероятно болезненную ситуацию ».
–Линда Грант
«Шила была настолько хороша, насколько это возможно, и провела время с нами в это время утра, чтобы убедиться, что мы получили то, что хотели, и что нам разрешено на кладбище.Я буду рекомендовать вашу компанию всем, кого знаю! »
«это превзошло наши ожидания !!»
— Джо Мессина
«Камень получился красивым. Мне нравится отражение осенних деревьев на фасаде. Еще раз спасибо за все. Вы заставили меня чувствовать себя очень комфортно, и я не просто покупатель».
–Г-жа. Бриссет,
«Мы искренне благодарим вас за прекрасный камень, который вы сделали для нас. Наша семья всегда будет вам благодарна».
— Барбара
«Шила, ты слишком много !!! Мамины растения великолепны !!! Такие продуманные — прекрасная деталь, которая завершает процесс усыпления нашей мамы.
С глубокой благодарностью от имени моих братьев и семьи »
— Дайан
«Шила, я хочу еще раз поблагодарить тебя за чудесный опыт работы с тобой и за то, как красиво выглядит надгробие. День рождения моего мужа Винни был несколько дней назад, и я почувствовала себя лучше, зная, что я наконец-то выполнила должное способ почтить его. Еще раз спасибо. »
— Хайди Сиа
«Спасибо за продуманный жест, когда вы оставили прекрасную бельгийскую маму на могиле моего отца в церкви Св.Кладбище Марии во Франклине. Я ценю вашу чуткость в это самое трудное время и скорость выполнения гравировки. Действительно, очень красиво ».
— Жанна Бланшар
«Большое вам спасибо за все, что вы сделали для нашей семьи. Ваша искренность, внимание к деталям и соответствие нашим требованиям к продукту намного превосходят навыки ваших конкурентов. Камень мамы прекрасен и именно то, что мы предполагали. Я с радостью сделаю это. продолжайте ссылаться на вас. Если когда-либо клиент захочет получить направление, пожалуйста, не стесняйтесь, чтобы он связался со мной напрямую по электронной почте или на мой мобильный.
Еще раз спасибо. ТЫ ЖЖЕШЬ! (Это не каламбур.) «
— Мелисса
«Я пишу, чтобы рассказать вам, как моя мать была довольна памятником моему отцу. Выражение радости на ее лице невозможно описать словами. Я хочу поблагодарить вас за заботу и сочувствие, которое вы относились к нам. Я всем очень рекомендую вашу компанию. Еще раз спасибо. »
— Семья Джеро
«Слово, чтобы сказать вам, что памятник выглядит фантастически! Цвет камня, формулировка и чудо, а также полный дизайн фасада превзошли ожидания.Кроме того, персональные цветы, оставленные для нашей семьи в качестве «дань уважения», удвоили и утроили ваши «оценки» до A +++! Шила, спасибо за все время и помощь сегодня! С глубокой признательностью ».
— Марлен Ристайно Таварес и Элиэн Ристайно Метфуни
«От имени нашей Конгрегации я благодарю вас за вашу доброту и заботу при ремонте нашей крестильной купели из белого мрамора 1929 года. Она выглядит прекрасно и теперь снова в использовании благодаря вашим усилиям.
Многие рады видеть ее снова в нашем мемориале часовня.Да благословит Бог вас и вашу компанию благодатью и миром! »
— Пастор Кен
«Камень моей дочери абсолютно красивый. Большое спасибо. Другие люди на кладбище продолжают подходить ко мне и комментировать это. Я рассказываю им о Tribute in Stone и о том, как прекрасна ваша семья».
— Валери и Гэри Грин
«Большое спасибо за ваше время, предложения и терпение с нами, поскольку мы искали именно тот памятник, которым была бы довольна вся моя семья, и мы — он действительно очень особенный и значимый!»
— Бетт Траск
Шила, мы все это ОБОЖАЕМ.Не могу выразить, насколько мы ценим ваше время, терпение и заботу. Вы сделали сложную задачу такой простой. Спасибо вам от всего сердца. Папа теперь может отдыхать спокойно.
П.С. Растение мамы красивое. Как вы узнали, что мой папа ЛЮБИЛ желтые цветы / растения. Он сказал, Всегда говорил, что желтые цветы подобны солнечному свету.
—Спасибо Нэнси, Кейт и Джоанн.
Технологияпереносит цифровые воспоминания в могилы: NPR
Дэйв Куиринг-младший43 года назад унаследовал Quiring Monuments от своего отца. Он указывает на QR-коды, которые прикрепил к надгробиям своего отца и матери на их семейном участке в Мемориальном парке Эвергрин Вашелли в Сиэтле. Беллами Пейлторп / KPLU скрыть подпись
переключить подпись Беллами Пейлторп / KPLU Дэйв Куиринг мл.43 года назад унаследовал Quiring Monuments от своего отца. Он указывает на QR-коды, которые прикрепил к надгробиям своего отца и матери на их семейном участке в Мемориальном парке Эвергрин Вашелли в Сиэтле.
Процесс захоронения умерших не сильно изменился за столетия, но теперь их надгробия могут обеспечить цифровую ссылку на их жизненные истории.
Компания из Сиэтла создает указатели для захоронения, которые включают в себя сканируемое изображение в виде штампа, которое называется «быстрое считывание» или QR-код.
Коды могут быть размещены на надгробиях, чтобы посетители могли больше узнать о ушедших, оставить сообщения для своих близких и записать истории для тех, кто может их посетить. И все, что вам нужно, — это смартфон и бесплатное приложение, чтобы все заработало.
Смерть и человеческое стремление к памяти — константы, которые поддерживали Quiring Monuments — управляемый Дэйвом Квирингом — на протяжении трех поколений. Квиринг — отчасти консультант по горе, отчасти ремесленник, отчасти редактор.
«Обычно моя работа — помогать людям рассказывать истории на камне», — говорит он.
QR-код на надгробии Дэвида Куиринга-старшего. Предоставлено Quiring Monuments скрыть подпись
переключить подпись Предоставлено Quiring MonumentsКвиринг унаследовал свою роль 43 года назад, когда умер его отец.С тех пор он добавил бронзу, стекло, даже нержавеющую сталь и цветные фотографии к материалам, которые компания использует для изготовления современных надгробий. А теперь он переходит на цифровые технологии: предлагает черно-белые QR-коды для надгробий.
Возможно, вы видели QR-коды в рекламе в журналах. Они немного больше почтовой марки и немного напоминают комбинацию штрих-кода и пятна Роршаха. Вы сканируете их с помощью бесплатного приложения для смартфона, и они открывают веб-сайт. Квиринг вытаскивает один из кармана рубашки.
Через несколько секунд мой смартфон начинает пищать, и вскоре он обнаружил изображение мужчины в двубортном костюме, смотрящего на нас, цвета сепии.
«Вот и мой папа», — говорит Квиринг. «Посмотрите на него — довольно щеголеватый парень из 1930 года».
Требование лучей при виде этой фотографии и следующего за ней слайд-шоу. Есть некролог, который был в газете после смерти его отца, и отсканированная часть стихотворения Роберта Фроста, которую его жена нашла в его бумажнике. Им стал Дэвид Куиринг-старший.эпитафия.
Больше, чем просто памятники
Мы направляемся на кладбище ветеранов менее чем в миле от магазина, чтобы посетить участок семьи Квиринг.
Портрет Дэвида Квиринга-старшего. Это первое изображение, которое появляется при сканировании QR-кода на его могиле. См. Его QR-сайт. Предоставлено Quiring Monuments скрыть подпись
переключить подпись Предоставлено Quiring MonumentsПортрет Дэвида Квиринга-старшего.Это первое изображение, которое появляется при сканировании QR-кода на его могиле. См. Его QR-сайт.
Предоставлено Quiring MonumentsИз машины Квиринг, который сам служил во Вьетнаме, смотрит мимо цветущих вишневых деревьев. Ряды однородных белых памятников покрывают склон холма. У его магазина есть федеральный контракт на их изготовление. Он хотел бы, чтобы его стикеры с QR-кодом были добавлены к каждой из них.
«А потом вы можете совершить экскурсию по нему, и это будет больше, чем просто куча белых памятников», — говорит он.«Это будут разные жизни людей, которые действительно заслуживают того, чтобы их история рассказывалась».
Это идея, которая завоевывает популярность — и не только с QR-кодами. Компания в Фениксе начала продавать надгробия с RFID-метками для цифрового повествования. Эта технология используется для отслеживания таких вещей, как библиотечные книги и одежда в розничных продажах.
Также это кладбище посетил 80-летний Гарри Коулз. Он ветеран армии, останавливается у могил брата и матери. У него нет сотового телефона, тем более умного.Но ему нравится демонстрация того, как работают QR-коды на могилах семьи Квиринг.
From Quiring Moments, реклама о том, как работают QR-коды.
YouTube«Будь я проклят», — говорит он. «Теперь это что-то новенькое!»
Коулз говорит, что он старомоден, поэтому он не хотел бы, чтобы кто-нибудь купил ему такую.Но он думает, что это может много значить.
«У некоторых людей это вызывает счастливые воспоминания и, вероятно, некоторые плохие воспоминания, печальные воспоминания», — говорит он. «Но в основном, я думаю, это из-за любви. Это основа всего этого».
И это видение Quiring Monuments: использование технологий, чтобы помочь будущим поколениям соединиться со своим прошлым.
KC MO area group предлагает 10 тысяч долларов для перемещения монумента Конфедерации
Несмотря на то, что ей 70 лет, Тереза Берд все еще чувствует укол взросления Черного в свободе — в эпоху правовой сегрегации она вынуждена уйти из начальной школы для белых. всего в нескольких кварталах от ее дома до Черной гарнизонной школы почти в миле.
«На моем маршруте, — вспоминал Берд, — я шел через город, и часто меня высмеивали или выгоняли с тротуара, велели выйти на улицу, называли N-словом, в меня плевали».
Статуя всегда вырисовывалась поблизости:
При высоте около 20 футов, это гранитное подобие солдата Конфедерации на рельефном флаге Конфедерации, который, как утверждают некоторые, является священным и историческим памятником для могил. Но Берд и небольшая группа других настаивают на том, что это настолько отвратительно, что теперь они готовы дать городу 10 000 долларов, чтобы помочь убрать его с общественных кладбищ Fairview и New Hope, где он простоял 117 лет.
«Я хочу, чтобы меня похоронили на кладбище Фэйрвью», — сказал Берд, который работает заместителем судебного администратора в Суде по семейным делам округа Джексон. По крайней мере, 50 ее родственников похоронены на изолированной территории кладбища.
«Я молю, я прошу Бога, прежде чем настанет этот день, чтобы этот памятник исчез, чтобы он не господствовал над тем кладбищем, когда я буду похоронен там. … Это больно. Это мерзость ».
Но те, кто защищает статую, окруженную безымянными могилами примерно 40 ветеранов Конфедерации, настаивают на том, что она никуда не денется.
«Мы не собираемся добровольно уничтожать собственные памятники и памятники. Это то, что они просят нас сделать », — сказал Ларри Йитман из округа Клэй, страховой агент и член местного отделения организации« Сыны ветеранов Конфедерации », чья группа-предшественница, Объединенные ветераны Конфедерации, установила памятник в 1904 году на приобретенном участке. пожертвованиями.
Кладбище является общественным, принадлежит Либерти, городу, в котором около 1 200 или 4% из 30 000 жителей являются черными. Участок частный.Защитники утверждают, что как таковые они имеют право оставить памятник на месте. Памятники Конфедерации стоят на шести общественных и частных кладбищах Канзас-Сити.
«Он остается», — сказала жительница Свободы Жизель Фест о солдате, смотрящем на восток со своей винтовкой.
Fest вместе с Сынами ветеранов Конфедерации борется за сохранение статуи с тех пор, как в июне на сайте change.org начался сбор подписей с требованием снести статую. Она подала встречную петицию и создала страницу в Facebook «Спасем наш памятник».
«Если бы это было во дворе здания суда, если бы оно было посреди мэрии, если бы о нем заботились деньги налогоплательщиков, то это был бы другой разговор», — сказал Фест. «Это кладбище. Это могильный знак. Если вы начнете снимать отметку на кладбище, отметку на могиле, где вы остановитесь? »
Критики заявили, что памятник Конфедерации на кладбищах Фэйрвью и Нью-Хоуп в Либерти является символом расизма, а не могилой.В ноябре защитники статуи установили мемориальную доску с именами некоторых ветеранов Конфедерации, похороненных на этом месте, и установили маленькие белые кресты, символизирующие их могилы. Джилл Тойошиба [email protected]Стремление к сносу памятников
Вопрос о том, являются ли памятники Конфедерации или флаги должны оставаться в общественных местах, что вызывает ожесточенные дебаты по крайней мере с 2015 года, после того как белый боевик Дилан Руф убил девять чернокожих прихожан в Чарльстоне, Южная Каролина.Рооф, признанный расист, признал себя виновным и в настоящее время находится в камере смертников в федеральной тюрьме.
Он хранил свои фотографии в исторических местах Конфедерации и Черных с флагом Конфедерации и оружием, которое он использовал в своих убийствах. В ответ законодатели Южной Каролины распорядились убрать флаг Конфедерации с территории здания штата.
Затем, в августе 2017 года, тысячи людей, объединившихся с неонацистами, неоконфедератами, клансменами и другими сторонниками превосходства белой расы, собрались в Шарлоттсвилле, штат Вирджиния, на митинг «Объединяемся правых» в знак протеста против предложения города о сносе статуи Конфедерации. Gen.Роберт Э. Ли. Одна женщина была убита во время акции протеста, и статуя до сих пор стоит.
Несколько дней спустя в Канзас-Сити мемориал «Верным женщинам Старого Юга» на общественной территории на Уорд-Паркуэй стал мишенью вандалов, и город вскоре удалил его навсегда.
Убийство Джорджа Флойда в мае белым полицейским в Миннеаполисе снова вызвало волну демонстраций против публичных символов расизма, рабства или угнетения. С тех пор по всей стране рухнули памятники.
В Канзас-Сити в июне девелопер Дж.Имя К. Николса было убрано с фонтана и дороги в Country Club Plaza из-за его расистской жилищной политики. Городской совет Канзас-Сити продолжает рассматривать возможность переименования дорог в честь бывших рабовладельцев.
Законодательное собрание округа Джексон предоставило избирателям право решать, убирать ли статуи тезки Эндрю Джексона из двух окружных судов из-за его роли в порабощении и смерти тысяч коренных американцев. В ноябре почти 60% избирателей предпочли сохранить статуи.
Но удаление памятника в Либерти, а также аналогичного памятника, возвышающегося над Форест-Хилл и кладбищем Голгофы у Троост-авеню в Канзас-Сити, является более сложной задачей. Оба стоят на приусадебных участках, за которые сочувствовали южанам заплатили более 100 лет назад.
«Дерево линчевания»
Берд, возглавляющая небольшую, но горячую группу под названием Clay Countians for Inclusion, сказала, что в августе ее группа начала оказывать давление на мэра Либерти и городской совет, чтобы они нашли способ снести памятник.Они несколько раз встречались с Фестом и другими, чтобы найти работоспособный компромисс.
«Я не говорю о его уничтожении», — сказал Берд. «Я не говорю о том, что кто-то разобьет его и превратит в щебень. Я говорю о том, что его нужно убрать из этого общественного места. Кладбище находится в городской собственности. Это общественное место ».
10 000 долларов предлагаются для компенсации любых затрат, связанных с удалением фигуры и размещением ее в другом месте. Она также считает целесообразным, чтобы похороненные здесь ветераны Конфедерации были увековечены надлежащими надгробиями.Но все разговоры о компромиссе в отношении памятника, по ее словам, ни к чему не привели.
Напряжение в некоторых отношениях выросло.
«Их положение таково, что это частная собственность. Это наше дело, и вы не в порядке, чтобы просить нас сделать что-то другое, — сказал Дэвид Салли, бывший президент колледжа Уильяма Джуэлла в Либерти и член группы противников памятников. «Другой аргумент в том, что это история. Вы не хотите разрушать историю. Третий аргумент — это надгробие.
«И наш ответ на эти аргументы состоит в том, что частная собственность на кладбище — это не то же самое, что владение своим домом.На кладбищах вы можете делать две вещи: вы имеете право хоронить людей и вы имеете право увековечивать память этих людей. У вас нет права ставить памятник ненавистному делу. … Мы просто думаем, что этот 20-футовый памятник Конфедерации эквивалентен дереву линчевания ».
Его аргумент об уничтожении истории: «Все заявляют, что эти вещи исторические, но на самом деле они не говорят об истории. Они ничего не объясняют. Они ничего не вкладывают в контекст. Они не отмечают места, имевшего значение в истории.
Что касается памятника, являющегося надгробным памятником, Берд и Салли отмечают, что в течение 116 лет, до 2020 года, памятник не носил ни одного имени и не идентифицировал ни одного ветерана Конфедерации, похороненного в так называемом блоке 174 — до тех пор, пока не произошел толчок. убрать статую.
В ноябре, в разгар переговоров, на памятнике была установлена мемориальная доска с именами 13 ветеранов Конфедерации и трех их жен. На Рождество 4-дюймовые белые кресты были поставлены рядами на участке, чтобы символизировать места их захоронения.
Дэвид Салли, ныне вышедший на пенсию президент колледжа Уильяма Джуэлла Кайл Ривас Колледж Уильяма Джуэлла«Почтим мертвых»
«Мы слышали некоторые жалобы, что:« Ну, на могиле нет имен », — сказал Йитман.«Ну, хорошо. Мы добавим имена похороненных здесь людей ».
Фест сказал: «Дело в том, что эти парни уже мертвы. Никто там флага не поднимает. Никто не устраивает для них большой праздник. Они мертвы. По ее словам, большинство из них были ветеранами, которые были бедными или психологически травмированными после войны и не имели средств для покупки собственных участков.
«Почтим мертвых», — сказала она. «Каждый раз, когда вы начинаете, идете на кладбище и начинаете сносить памятники, это дегуманизирует всех, кто похоронен на этом кладбище.
Йитман сказал, что понимает, что памятник оскорбляет некоторых людей.
«В этой стране на кладбищах стоят миллионы указателей Конфедерации», — сказал он. «Но если вы начнете прецедент, сказав:« Ну, я хочу, чтобы вы переместили это, потому что это оскорбительно », что произойдет, когда первый атеист придет на кладбище и увидит все эти кресты на городском кладбище? Где ты собираешься на этом остановиться? »
Пресс-секретарь Либерти-сити Сара Кук заявила, что городские власти все еще изучают через городского прокурора, какие законные варианты, если таковые имеются, есть у города в отношении памятника.
Берд подчеркивает, что цель ее группы — не беспокоить мертвых, а избавиться от символа расизма, ненависти и порабощения.
«Какова была цель, в чем было намерение?» — риторически спросила она, зная, что он был построен примерно через четыре десятилетия после Гражданской войны, в то время, когда законы Джима Кроу и чернокожие люди все еще подвергались массовому линчеванию. «Намерение состояло в том, чтобы запугать афроамериканцев, низвести их до нечеловеческой позы и в какой-то мере господствовать над афроамериканским сообществом, чтобы« удержать их на своем месте ».’
« Я считаю, что если все отвернутся от проблемы, она никогда не станет лучше.
«Мне 70 лет. Когда я в детстве проходил мимо этого памятника, я молился и просил Бога. Я сказал: «Боже, если когда-нибудь мой голос или мои действия могут повлиять на этот памятник на этом кладбище, используй меня». Мы находимся в этом надолго ».
История изначально была опубликована 28 февраля 2021 г. в 5:00.
Истории, похожие на Kansas City Star
Памятник Конфедерации возвышается над районом Блэков в Канзас-Сити.Он здесь, чтобы остаться
25 октября 2020 г., 5:00
Школьный округ Канзаса назван в честь лидера Ку-клукс-клана. Студенты требуют перемен
18 февраля 2021 г., 5:00
В округе Джексон проходит служба 911, и Бейкер остается.Вот судьба статуй
03 ноября 2020 г., 18:45
Канзас-Сити намерен удалить больше названий улиц и памятников в честь расистов
17 сентября 2020 г., 19:34
Доска парков Канзас-Сити нанесла удар Дж.Имя К. Николса из фонтана и улицы Plaza
30 июня 2020 г., 14:51
Джексон, Джонсон, Уорнолл: все рабовладельцы. Пора менять названия районов Канзас-Сити?
26 июня 2020 г., 5:00
Эрик Адлер получил множество национальных, региональных и местных наград за свои репортажи, в которых часто рассказываются необычные истории простых людей.Выпускник Высшей школы журналистики Колумбийского университета в Нью-Йорке, он также преподает журналистскую этику в Канзасском университете.
27 надгробий, не оправдывающих ожиданий
Надгробие — это то, как люди будут помнить вас еще долго после того, как все, кого вы знаете, ушли, так что вам лучше сделать это хорошо. Когда все сделано хорошо, это может дать представление о стиле жизни. Эпитафия должна быть содержательной, запоминающейся по форме и стилю. Вы можете выбрать классическую гранитную плиту или, как эти покойные, выбрать что-нибудь более запоминающееся.
Чтобы похоронить себя под надгробием в форме, скажем, акулы или гробницей размером с дворец, вырезанной из гигантского валуна, нужно быть немного необычным. Часто истории, которые сопровождают эти надгробия, больше, чем жизнь. И смерть тоже, если на то пошло.
АННАПОЛИС, МЭРИЛЕНД
Склеп Джона Пола Джонса на выставке в Военно-морской академии США. (Фото: Кевин Х. Тирни / ВМС США / Public Domain)
Джон Пол Джонс был отцом американского флота, наиболее известным своими криками: «Я еще не начал сражаться!» в ответ на просьбу о его капитуляции во время битвы за независимость.Менее известен тот факт, что более века после его смерти местонахождение тела Джонса оставалось загадкой. После своих побед в американском флоте Джонс вскоре обнаружил, что его возможности трудоустройства в Америке иссякают. На какое-то время он присоединился к Российскому Императорскому флоту, пока не уехал в Париж. Джонс умер там и был похоронен на кладбище французской королевской семьи. Это свойство перешло к другому владельцу, и Джонс был забыт. Лишь в 1905 году останки Джонса были вновь обнаружены послом Америки во Франции и возвращены в Соединенные Штаты.
Сегодня Джонс покоится в экстравагантном саркофаге под часовней Военно-морской академии США. Невероятный гроб покрыт скульптурными ракушками и поддерживается бронзовыми дельфинами. Все это вылеплено из черно-белого мрамора, из-за чего создается впечатление, будто оно пережило неисчислимые века под водой — не так уж далеко от истины.
HIAWATHA, KANSAS
Дэвис и его жена Сара в преклонном возрасте. (Фото: Ammodramus / Public Domain)
Дэвисы были простой, но очень успешной фермерской семьей из Канзаса.Когда Сара Дэвис проезжала мимо в 1930 году, ее место захоронения было отмечено простым надгробием, отражающим спокойную жизнь, которую они с мужем вели, несмотря на накопленное ими огромное богатство. Но вскоре после того, как Сару поместили в землю, Джон удалил камень и заменил его мраморной статуей, что было только началом. В течение следующего десятилетия Джон установил 11 статуй из мрамора или гранита, на многих из которых Сара была изображена в виде молодой женщины, старухи и даже в виде ангела. Также была статуя Иоанна, покоящегося в удобном кресле рядом с таким же пустым креслом.Все они расположены беспорядочно и обращены в разные стороны.
Стоимость мемориала стала астрономической, что огорчило огромное количество гайаватанцев, страдающих от нищеты Великой депрессии в маленьком городке, в котором даже не было больницы. Многие считали, что Джон просто пытался растратить свое состояние, чтобы семья Сары, всегда ненавидевшая этого человека, не могла к нему прикоснуться. Третьи считали, что он был просто чудаком с навсегда разбитым сердцем.
АМИЕНС, ФРАНЦИЯ
Могила Жюля Верна. (Фото: пользователь Atlas Obscura rogerbcn)
Вполне естественно, что у Жюля Верна, отца научной фантастики, было темное, потустороннее надгробие. Через два года после его смерти над его маркером была установлена скульптура под названием «Vers l’Immortalité et l’Eternelle Jeunesse» («К бессмертию и вечной молодости»). Созданная скульптором Альбертом Розе и использующая фактическую посмертную маску писателя, статуя изображает закутанную фигуру Жюля Верна, разбивающего собственное надгробие и выходящего из могилы.
Чучело стало настолько культовым, что в первом выпуске основополагающего научно-фантастического журнала Amazing Stories (впервые опубликованного в 1926 году) и в течение многих лет после этого изображение его надгробия появлялось как часть мачты.
ПАРИЖ, ТЕХАС
Могила Уиллета Бэбкока, на вершине которой изображен Иисус в ковбойских сапогах. (Фото: Библиотека Конгресса / Кэрол М. Хайсмит / LC-DIG-highsm-26027)
Виллет Бэбкок по профессии изготовлял мебель и шкатулки и оказался в Париже, штат Техас, где его фабрика и магазин в центре города поставили его прямо в центр уважаемых парижан.Перед своей смертью, в 1881 году, он заказал себе впечатляющий мемориал у мастера-камнереза, немецкого иммигранта по имени Гюстав Кляйн, который вырезал некоторые из наиболее богато украшенных маркеров в Эвергрине. Наряду с некоторыми типичными мемориальными элементами — резными венками, крестом, ангельской фигурой в мантиях — Бэбкок в своем последнем представлении миру дал небольшой техасский акцент. Иисус носит ковбойские сапоги.
Есть споры о том, действительно ли это Иисус. Некоторые говорят, что лицо слишком женственное (нет бороды), и он (она?), Кажется, опирается на крест, а не несет его.Но кого бы ни был призван представлять ангел в одеждах, мемориал уже давно окрестили «Иисусом в ковбойских сапогах».
FETHIYE, ТУРЦИЯ
Одна из впечатляющих скальных гробниц. (Фото: пользователь Atlas Obscura skaremedia)
Древние ликийцы верили, что их мертвые переносятся в загробную жизнь ангелами с небес. Чтобы облегчить это восхождение, они поместили своих почитаемых мертвецов в географически высоких местах, например, на этой скале. Гробницы, многие из которых относятся к IV веку, охраняются массивными входами, украшенными высокими романскими колоннами и замысловатыми рельефами.Самые старые гробницы часто представляют собой ничем не примечательные ямы, вырытые в скале. Несмотря на внешнее величие, внутри гробницы есть запасные камеры, вырубленные в скале, с простым монолитом внутри, предназначенным для отображения тела. В остальном комнаты пусты после сотен лет грабежей.
АНТАРКТИКА
Могила Скотта и его людей. (Фото: Герберт Понтинг / Public Domain)
В ноябре 1912 года оставшиеся члены экспедиции Terra Nova капитана Роберта Фалькона Скотта искали своего лидера.Скотт и его группа в прошлом году растворились в снегах, так и не вернувшись после своих поисков Южного полюса. Одна из группы увидела «небольшой объект, выступающий над поверхностью» снега. Это была часть палатки. Они обнаружили место последнего упокоения Скотта и двух его людей, Генри «Берди» Бауэрса и Эдварда Уилсона. Скотт лежал между ними, записывая в дневнике их последние дни: «Жаль, но я не думаю, что смогу написать больше», — гласила последняя запись, — «Ради бога, берегите наших людей.”
Тела Скотта и его людей не были возвращены в Британию. Вместо этого, как писал Черри-Гаррард, который был частью поисковой группы: «Мы никогда их не перемещали. Мы убрали бамбук у палатки, и сама палатка накрыла их. Над ними мы построили пирамиду из камней ». Эта снежная могила, увенчанная строгим крестом, была всем, что отмечало удаленное место в антарктической пустоте, которого не видели уже более 100 лет. Место захоронения было быстро засыпано снегом, в то время как палатка и тела мигрировали вниз, в лед под тяжестью накапливающегося снега, и в сторону моря вместе с шельфовым ледником, в сторону моря Росса.Более постоянный памятник Скотту и его людям был установлен на Наблюдательном холме недалеко от станции Мак-Мердо, но со временем вполне вероятно, что, заключенные глубоко внутри айсберга, тела Скотта, Бауэрса и Уилсона медленно унесут в море.
ЛАМПА, ПЕРУ
Внутри странной гробницы Белона. (Фото: пользователь Atlas Obscura slsteinb)
Лампа — небольшой колониальный городок со всеми провинциальными прелестями перуанского городка 16-го века, но больше всего выделяется его огромная церковь Iglesia Santiago Apóstol.К церкви примыкает причудливый мавзолей Энрике Торреса Белона, хранилище костей, увенчанное алюминиевой копией Пьеты Микеланджело.
Белон, инженер и архитектор, спроектировал и построил гробницу в середине 20 века, чтобы он и его жена могли спокойно отдыхать в окружении земных останков предков города. Потусторонняя дань украшена висящими человеческими скелетами и сотнями черепов, эксгумированных с городского кладбища и склепов под церковью. Внизу — черный мраморный крест, освещение которого преувеличивает жуткие тени, отбрасываемые мрачными настенными коврами.Драматическая могила заставляет Белона казаться очень важным — все основатели Лампы смотрят на него всю вечность.
ВЕЛЛИНГТОН, НОВАЯ ЗЕЛАНДИЯ
Миссис Чиппи на могиле Гарри Макниша. (Фото: пользователь Atlas Obscura sandwichgirl)
Ранние полярные исследования были уединенным делом, когда моряки на месяцы застревали на своих кораблях, питаясь едва съедобным пайком в одном из самых суровых климатов мира. Тем не менее, экспедиция Шеклтона была немного ярче благодаря присутствию корабельной кошки, миссис Уэллс.Чиппи. Гарри Макнейш был плотником в экспедиции Эрнеста Шеклтона Endurance в Антарктиду, а также был участником долгого путешествия с острова Элефант на Южную Джорджию. Он также был основным опекуном миссис Чиппи, кошки, сопровождавшей мужчин, пока «Эндюранс» не оказался в ловушке паковых льдов. К сожалению, миссис Чиппи была застрелена вместе с ездовыми собаками, когда команда застряла во льду. Чтобы почтить память храброго, любимого котенка, Антарктическое общество Новой Зеландии добавило бронзовую статую г-жи А.Чиппи на могилу Макнейша в 2004 году.
КОЛУМБУС, ГРУЗИЯ
Надгробие в форме большой вершины для жертв крушения циркового поезда. (Фото: пользователь Atlas Obscura mom0ja)
Карнавальное шоу Кона Т. Кеннеди только что завершило необычайно успешную неделю Праздника урожая в центре Атланты. Ранним утром 22 ноября 1915 года шоу-поезд Кеннеди из 28 вагонов выехал со станции со всей компанией на борту. Всего через несколько часов шоу-поезд столкнулся со стальным пассажирским поездом.Крушение было настолько мощным, что два двигателя слились воедино. Хотя в более крепком пассажирском поезде никто не погиб, исполнителям Кеннеди повезло меньше. «Я видел, как этих бедолаг пригвоздили к своим спальным вагонам, и они не могли выбраться», — вспоминал один из очевидцев.
Пожар бушевал часами. Когда дым окончательно рассеялся, среди обломков были обнаружены тела. По меньшей мере 50 рабочих Кеннеди были ранены. Из-за преходящего характера шоуменов точное количество и личности убитых так и не были установлены.После массовых похорон в Первой баптистской церкви Колумба прошла процессия на кладбище Ривердейл, где и состоялись захоронения. Поскольку инструменты карнавального оркестра были сожжены, местные колумбийцы одолжили им инструменты, чтобы они могли стильно отправить своих товарищей.
В честь погибших сотрудников Con. Кеннеди установил соответствующий цирковой памятник на кладбище Колумбуса в Ривердейле, а затем он и остальная часть его оставшейся команды направились обратно по длинной и сложной дороге шоу-бизнеса.
TATTERSHALL, АНГЛИЯ
Миниатюрная могила Тома Палец. (Фото: Thozza / CC BY-SA 3.0)
В причудливой сельской местности Линкольншира находится деревня Таттерсхолл, где, согласно легенде, все еще можно найти останки миниатюрного народного героя. Посетители, которые войдут в городскую церковь 16 века, найдут крошечную могилу, украшенную цветами и носящую имя Tom Thumb. По общему мнению, он был ростом чуть более 18 дюймов и дожил до глубокой старости — 101 год, когда скончался в 1620 году.
Трудно выделить факты из вымысла, потому что Том Тамб был обычным персонажем в английском фольклоре на протяжении сотен лет, а первые письменные примеры его эскапад появились в начале 1500-х годов. Традиционно персонаж Тома Пальца был хитрым и хитрым мальчиком, который использовал свой размер, чтобы обманывать и обманывать глупых людей. Ходят слухи, что «Том Палец», похороненный в Таттерсхолле, пользовался успехом у королевского двора и часто посещал Лондон. Независимо от того, правда это или нет и действительно ли в этой маленькой церкви похоронен человек по имени Том Тамб, можно с уверенностью сказать, что его история навсегда переплелась с более широким фольклором.Эта очаровательная могила стала частью этого.
МОН ВЕРНОН, НЬЮ-ХЭМПШИР
Пес, охраняющий могилу Уильяма Брюса. (Фото: пользователь Atlas Obscura ГрегБоггис)
Семья Уильяма Г. Брюса имела глубокие корни в городе Мон-Вернон. Он был заядлым охотником и получил тяжелое ранение во время охоты в одиночку в 1883 году. Он умер в тот же день после несчастного случая, но не раньше, чем его жена Августа Уиттемор Брюс была доставлена к смертному одру. Уильям Брюс был трудолюбивым и бережливым по жизни и оставил жене значительную сумму денег.Августа Брюс использовала часть этого унаследованного состояния, чтобы поручить известному мастеру памятников Питеру Бреннану создать подходящий памятник своему умершему мужу.
Книга « жизней когда-то здесь жили» содержит факсимиле страницы бухгалтерской книги, на которой видно, что миссис Брюс заплатила по 35 долларов за два надгробия для нее и ее мужа и 145 долларов за гранитную собаку (пара тысяч в сегодняшних долларах), у которой есть преданно оставался рядом со своим хозяином в вечной бдительности, как его каменный хранитель в загробной жизни.
ХАНТСВИЛЛ, АЛАБАМА
Могила мисс Бейкер, увенчанная бананами от посетителей. (Фото: пользователь Treytatum Atlas Obscura)
Мисс Бейкер, обезьяна, купленная НАСА в зоомагазине Майами, была первым приматом, вернувшимся живым из космоса. На нее и еще одну обезьяну, мисс Эйбл, были надеты очаровательные кепки и куртки, которые можно было носить в космосе, и они были запихнуты в менее чем очаровательные металлические капсулы для наблюдения. Затем, в предрассветные часы 28 мая 1959 года, дуэт был помещен в ракету Юпитер и выстрелил в небо на 300 миль.Полет длился всего 16 минут, из которых больше половины приходилось на невесомость, и ракета впервые благополучно приземлилась в Атлантическом океане.
Она ушла на пенсию в Военно-морской аэрокосмический медицинский центр в Пенсаколе, где вышла замуж за другую обезьяну, Большого Джорджа. Мисс Бейкер умерла от почечной недостаточности в 1984 году в возрасте 27 лет, что принесло ей второстепенную честь быть самой долгоживущей беличьей обезьяной за всю историю наблюдений. Ей выпала честь быть похороненной в могиле за пределами Космического и ракетного центра США в Алабаме, и ей вручили надгробие рядом со своим первым мужем.Могила находится на парковке центра, но поклонники и поклонники маленького космонавта все равно приходят и оставляют бананы на ее надгробии.
БРУКЛИН, НЬЮ-ЙОРК
«Джейн, моей жене». (Фото: пользователь Atlas Obscura Люк Спенсер)
Могила Джейн Гриффит изображает банальную домашнюю сцену с трагически печальным концом. Чарльз Гриффит прощается со своей женой Джейн на следах их дома из коричневого камня на 109 West 13th Street. Утро 3 августа 1857 года, и он собирается уйти на обычный рабочий день, начиная с поездки на трамвае на 6-й авеню, который ждет на углу.Когда Чарльз вернулся с работы домой, он обнаружил, что его жена умерла от сердечной недостаточности.
Детали художника необычны: от железной ограды до его любимой собаки, ожидающей на верхней ступеньке коричневого камня. Названный просто «Джейн, моя жена», памятник горько запечатлел утро, когда Чарльз прощался с женой, не зная, что это было в последний раз.
КВАРЦСАЙТ, АРИЗОНА
Могила первого официального наездника правительства США на верблюдах. (Фото: пользователь Atlas Obscura, избегая сожаления)
В середине 1800-х годов, когда большая часть юго-запада Америки все еще была необитаемой пустыней, правительство решило, что они будут иметь дело с местностью, как жители пустынь Ближнего Востока, и нанять погонщиков верблюдов, таких как Хай Джолли, для перевозки своих товаров. засушливая местность.Он родился в Сирии Филипом Тедро, принял ислам и сменил имя на Хаджи Али, которое американцы из кавалерии США произнесли как «Привет, Джолли». Они заключили с ним контракт, чтобы он стал первым членом экспериментального армейского верблюжьего корпуса. Джолли выделялся среди остальных гонщиков как своими амбициями, так и сварливым отношением.
В конце концов, отряд верблюдов был распущен после того, как было обнаружено, что более крупные верблюды напугали местный скот и лошадей. Джолли оставался в штатах, прежде чем скончался в Аризоне в 1902 году.Сегодня его могила отмечена каменной пирамидой, которую венчает вытравленный металлический верблюд.
ЛЕОМИНСТЕР, МАССАЧУСЕТС
«Преследуются за ношение бороды». (Фото: пользователь Atlas Obscura kensears37)
Джозеф Палмер начал носить бороду в 1820-х годах, несмотря на то, что борода вышла из моды почти столетие. Большинство жителей своего городка считали Палмера неряшливым и нечестивым. Его местный проповедник даже критиковал его за общение с дьяволом, который, как известно, ответил на обвинение: «… если я правильно помню, Иисус носил бороду, похожую на мою.”
В мае 1830 года на Палмера напали четверо мужчин возле отеля в Фитчбурге, штат Массачусетс. Вооруженные бритвами и ножницами, мужчины попытались насильно побрить Палмера лицо, но усатый мужчина зарезал двух нападавших перочинным ножом и впоследствии был арестован за нападение. Он мог бы избежать тюрьмы, заплатив штраф и судебные издержки, но Палмер отказался, заявив о своей невиновности и, что более важно, о своем праве на великолепную бороду. Впоследствии он был заключен в тюрьму на 15 месяцев, включая время в одиночной камере.
Выйдя из тюрьмы, Палмер присоединился к утопическому сообществу Fruitlands в соседнем Гарварде, штат Массачусетс, под влиянием своей дружбы с товарищем Fruitlander, Луизой Мэй Олкотт, которая написала персонажа, основанного на нем. Палмер умер в 1865 году, и на его надгробии изображен его портрет с длинной бородой — последний акт восстания.
МАРИОН, Огайо
Таинственный Торговый бал. (Фото: пользователь markallender Atlas Obscura)
Семья Торговцев была выдающимися промышленниками в Огайо, и когда они установили эту огромную сферу в 1896 году, чтобы отметить могилу Чарльза Мерчанта, она соответствовала стилю и стойкости клана.Гигантский гранитный шар был помещен на каменный постамент, отполирован и окрашен до блеска, за исключением круга, в котором шар покоился на подставке. Через несколько лет после установки сфера таинственным образом начала медленно вращаться на пьедестале, в конечном итоге обнажая лысину.
Приблизительно 5200-фунтовый шар не был прикреплен к основанию, полагая, что огромное количество трения просто удержало бы его на месте. В какой-то момент потомки Торговца попытались исправить сферу, закрепив ее смолой.Несмотря на все это, камню удалось продолжить вращение на пьедестале. Никто не совсем уверен, почему сфера продолжает двигаться, будь то незаметная вибрация или призрачное вмешательство, как некоторые думают. Но независимо от причины, мяч для торговцев продолжается.
НОВЫЙ ОРЛЕАН, ЛУИЗИАНА
Пустая гробница в ожидании Николаса Кейджа. (Фото: Бритт Рейнтс / CC BY 2.0)
Есть много гробниц-пирамид, но большинство датируется 19 веком и ранее. Этот не только современный, но и пустой.Актер Николас Кейдж приобрел участок на знаменитом кладбище № 1 Сент-Луиса и возвел для себя грандиозную каменную пирамиду высотой девять футов. На пирамиде пока нет названия, но она украшена латинским изречением «Омни Аб Уно», что переводится как «Все из одного». Сам актер предпочел промолчать о своих рассуждениях о яркой гробнице. Некоторые предполагают, что это дань уважения к фильму «Сокровище нации». Другие думают, что пирамида — свидетельство связи странного актера с, вероятно, вымышленным тайным обществом иллюминатов.Более склонные к паранормальным явлениям предполагают, что пирамида — это то место, где Кейдж будет регенерировать свое бессмертное «я».
Какими бы ни были его причины, пирамида Кейджа уже стала культовой частью кладбища, к большому огорчению многих местных жителей, которые пришли в ярость от того, что ему удалось получить участок на тесном кладбище. Многие даже обвиняют гробницу в повреждении или удалении других многовековых захоронений, чтобы освободить место.
ЛУИСВИЛЬ, КЕНТУКИ
Могила корпоративного фокусника Frito-Lay Гарри Л.Коллинз. (Фото: пользователь Atlas Obscura Мэтт Блитц)
Гарри Коллинз всю жизнь был любителем волшебства и даже участвовал в передвижном шоу USO джазового музыканта Боба Кросби «This Is The Army Show» во время Второй мировой войны. После службы Коллинз вернулся в Соединенные Штаты, переехал в большой город и устроился продавцом в Frito-Lay, поставщика многих прекрасных закусок. В течение следующих двадцати лет он был фрито-мирянином днем и «мистером Мистером». Магия, самый популярный ночной фокусник Луисвилля. Он был настолько предан обеим профессиям, что волшебным словом для каждой его уловки было «Frito-Lay!»
В 1970 году Фрито-Лэй назвал г.Магия их официального корпоративного мага. Он путешествовал по стране и миру, выполняя фокусы и отдавая дань уважения своей любимой компании. Теперь его чучело стоит на его могиле, протягивая руку, приветствуя посетителей в своем мире кукурузных чипсов и чудес.
ПЯТНИЦА, ГАВАНЬ, ВАШИНГТОН
«Виста послесвечения», фантастический мавзолей, пропитанный символикой. (Фото: пользователь Atlas Obscura thendaramarie)
Его официальное название — Мавзолей Макмиллина, в честь Джона С. Макмиллина, масона, методиста и бизнесмена липовых заводов.Он объединил все эти обряды, когда построил эпический мавзолей, в котором будут храниться останки его и его семьи, Afterglow Vista, имя, которое на самом деле помещено на каменную арку, ведущую к месту захоронения.
Так называемый «мавзолей» на самом деле представляет собой ротонду под открытым небом с огромным известняковым столом посередине. Вокруг стола установлены толстые каменные стулья, которые не только представляют членов семьи Макмиллин, но и содержат их прах и служат надгробиями.Это должно было представлять семейный обеденный стол, который Макмиллины предпочли бы видеть. Кажется, что за столом есть пустое место, и говорят, что это должно было представлять сына Макмиллина, который отвернулся от Бога. Таблица окружена шестью римскими колонками и одной сломанной колонкой, которые, как говорят, представляют незавершенность человеческой жизни. Изначально колонны должны были удерживать латунный купол над столом, но в конце концов семья решила оставить это место незащищенным от непогоды.Даже ступеньки, ведущие к памятнику, были пронумерованы с масонским значением, чтобы обозначить этапы жизни.
БАКСПОРТ, ГЛАВНАЯ
Проклятое пятно на мемориале Бака. (Фотография предоставлена J.W. Ocker)
ОсновательBucksport полковник Джонатан Бак приказал казнить ведьму в первые дни существования города. Перед смертью она прокляла Бака всегда носить на себе след этого поступка. Одна история гласит, что, когда она горела на костре, ее нога упала с ее тела в толпу, и это пятно, похоже, напомнило всем об ужасном событии.Как бы то ни было, у Бакспорта остается заостренное пятно в форме чулка на гранитном обелиске на кладбище на вершине холма на Мейн-стрит, посвященном основателю города. Он висит прямо под его именем, как чулок на камине.
ЗАПАДНАЯ ДОЛИНА СИТИ, ЮТА
«Да пребудет с тобой сила всегда». (Фото: пользователь Atlas Obscura jbbutcher79)
В сонном мемориальном парке Вэлли Вью находится первое в своем роде сокровище в штате Юта. В юго-западном углу кладбища спрятана в земле мемориальная доска цвета оникса, которую трудно игнорировать.Он гласит: «Стивен Аллан Форд, 7 апреля 1980 г. — 7 сентября 2010 г. МОЖЕТ БЫТЬ СИЛА С ВАМИ — ВСЕГДА». Это не чрезмерный фанат, а действительно место упокоения кого-то замечательного: Стивена Форда, первого рукоположенного священника-джедая в преимущественно мормонском штате Юта.
МЭЙФИЛД, КЕНТУКИ
Частная скульптура полковника Вулриджа. (Фото: К. Бедфорд Креншоу / Public Domain)
Это может выглядеть как небольшое частное кладбище на территории Maplewood Cemetery, но на самом деле это могила только одного человека, полковника Генри Г.Вулдридж. Он был построен в течение семи лет до самой смерти Вулдриджа в 1899 году и посвящен памяти членов семьи и других близких, которых Вулдридж потерял за свою жизнь. Среди фигур — его мать и сестры, а также его лошадь по имени Фоп.
Побуждаемый никем, кроме собственного больного сердца, этот человек провел свои последние годы, вкладывая свое состояние в увековечивание всего того, что было безвозвратно потеряно, ошеломляющим образом. После более чем столетия посещения публикой, очарованной зрелищем, это место приобрело неофициальное, совершенно сбивающее с толку название: «Странная процессия, которая никогда не движется».”
ЭМАРИ, ЭСТОНИЯ
Могила эстонского летчика. (Фото: Роберт Треуфельдт / CC BY-SA 3.0 ee)
Спрятанное в заросшем кустарником лесу недалеко от эстонской авиабазы Эмари находится кладбище пилотов, где советские летчики похоронены под плавниками того самого самолета, в котором они, вероятно, погибли. на военных летчиков надеты настоящие хвостовые оперения от российских самолетов. Они посвящены пилотам, которые летали и погибли, когда Эстония была частью Восточного блока до распада Советского Союза в 1991 году.Резкая оппозиция и погребальная атмосфера превращают это место в запоминающийся памятник не только воинам, похороненным на этом месте, но и прошлому Эстонии.
Кливленд, Огайо
Плачущий ангел на могиле Фрэнсиса Хазеро. (Фото: Ян Маккуин / CC BY-SA 3.0)
Пожалуй, самая известная статуя на кладбище Лейквью — это «Ангел Смерти Победоносца», восседающий на мраморном надгробии некого Фрэнсиса Хазеро. Бронзовый ангел в натуральную величину держит перевернутый факел — символ потухшей жизни.Однако, пожалуй, самой тревожной особенностью статуи является то, что статуя постоянно плачет черными слезами. Эти «слезы» образовывались со временем — эффект стареющей бронзы в сочетании с впечатляющей скульптурной работой самого изделия. Это слезное свойство ежегодно привлекает множество посетителей и туристов.
ПАРИЖ, ФРАНЦИЯ
Романтическое изображение Виктора Нуара на кладбище Пер-Лашез. (Фото: пользователь Atlas Obscura allison)
Виктор Нуар, политический журналист XIX века, застрелен на дуэли принцем Пьером Бонапартом в 1870 году.Он стал символом имперской несправедливости и мучеником республики. На его похороны пришло более ста тысяч человек, где неистовый плач смешивался с призывами к восстанию. После падения Второй империи останки Виктора Нуара были перенесены на кладбище Пер-Лашез, где было заказано бронзовое изображение.
Нуар был изображен элегантным мужчиной, лежащим мертвым на полу после попадания смертельной пули, его цилиндр перевернулся на бок. Далу решил изобразить Нуара очень реалистично, его лицо было детализировано, как отлитая посмертная маска.Однако еще одна деталь анатомии Нуара вскоре привлекла бы больше внимания, чем трезвый реализм мемориальной бронзы.
Могила Виктора остается одной из самых популярных в Пер-Лашез, но не из-за его политической символики. Поколения женщин приходили целовать его губы и растирать выпуклость, веря, что это принесет удачу. После полутора веков этого действия губы и пах Виктора Нуара стали блестящими и чистыми, а остальная часть его тела приобрела зеленоватый оттенок окисленной бронзы.
КОРСИКАН, ТЕХАС
Могила канатоходца-еврея с колышковыми ногами. (Фото: пользователь Atlas Obscura seh356)
Это не его имя, а его профессия. Веревочный Уокер умер в 1884 году, упав с веревки, натянутой через одну из главных улиц города, с железной печью, привязанной к его спине. Умирая, он попросил раввина, но не назвал его имени. Используя скудную информацию о нем, горожане похоронили его как «канатоходца» на еврейском кладбище Корсиканы.
БРУКЛИН, НЬЮ-ЙОРК
Минерва машет Леди Либерти с Бэттл-Хилла. (Фото: пользователь Atlas Obscura allison)
Памятники в натуральную величину — не такая уж редкость, но это половина статуи дружбы. В 1920 году Чарльз М. Хиггинс, ирландский иммигрант и любитель местной истории, построил на Бэттл-Хилл алтарь в честь давно обреченной битвы за Лонг-Айленд в ходе войны за независимость, первой крупной битвы после Декларации независимости. Он решил увенчать памятник статуей Минервы, римской богини мудрости.Как будто для связи между прошлым и настоящим, протянутая рука Минервы ответила взаимностью ровно в 3,5 милях от поднятого факела Статуи Свободы. Их дружба выдержала испытание временем (и застройка кондоминиумов), и их взгляды друг на друга по-прежнему беспрепятственны.
Архив памятников / скульптур — Вертикальный доступ
(Подсказка: дело не только в веревочном доступе!)
В 2017 году город Итака сохранил вертикальный доступ для проведения оценки состояния двенадцати склепов на склоне холма, расположенных на территории Итаки Городское кладбище в Итаке, Нью-Йорк.В начале этого года городские власти Итаки проголосовали за внесение залога на ремонт некоторых сводов на склоне холма.
Городское кладбище Итаки занимает примерно 16 акров террасами на Университетском холме, между центром города Итака и Корнельским университетом, с видом на озеро Каюга и центр города. Въезды для автомобилей расположены на Юниверсити-авеню, Стюарт-авеню и ДеВитт-плейс. Дополнительный пешеходный вход находится на Корнелл-авеню. Кладбище, принадлежащее городу Итака и управляемое Управлением парков и лесного хозяйства, активно используется пешеходами, велосипедистами и собачниками.
Городское кладбище — старейшее кладбище Итаки, относящееся к периоду самого раннего поселения в городе в 1790-х годах. В течение девятнадцатого века он многократно расширялся, превращаясь в парк с формально оформленным ландшафтом после движения «сельское кладбище».
Начиная с 1860-х годов склепы на склоне холма были построены известными семьями Итаки.
Историк из Вирджинии Кристен Олсон провела практический осмотр внешней части хранилища и видеодокументацию отдельных интерьеров хранилища при содействии партнера Вирджинии Эвана Копельсона.Лесник из города Итака Жанна Грейс была на месте, чтобы обсудить находки.
В общем состоянии своды варьируются от удовлетворительного до плохого. Все они в той или иной степени проявляют признаки проникновения воды и структурного сдвига. Десять сводов построены из камня с повсеместным разрушением строительного раствора и эрозией. Расслоение широко распространено на месторождениях местного сланца, известном как Llenroc.
Вертикальный доступ задокументировал существующие условия во всех двенадцати могилах на городском кладбище Итаки.Примечательные и репрезентативные условия были задокументированы в цифровом виде с помощью системы аннотаций планшетного ПК (TPAS®), с цифровыми неподвижными изображениями, связанными с аннотациями условий в чертеже AutoCAD. Дополнительное исследование было проведено в трех хранилищах с использованием камеры GoPro, установленной на телескопической стойке, вставленной через отверстие в двери или зазоре между дверью и прилегающей кладкой и освещенной фонариком.
Бороскоп использовался в попытке получить изображения внутренних пространств хранилищ с зазорами, которые были слишком узкими для размещения GoPro, но отснятый материал не использовался, поскольку глубина каменной кладки в дверном пространстве обычно была больше длина бороскопа.