Фундамент построим: Фундамент под ключ. Построим фундамент

О компании Построим-Фундамент.ру. Наиболее часто заказываемые фундаменты. Выполняем подряды на строительство фундаментов

Компания Построим-Фундамент.ру (ООО «МОНОЛИТ») занимается строительством с 90-х годов. За это время мы накопили большой опыт. Мы сделали огромное количество разных объектов в Москве и Московской области, благодаря этому выросла серьезная и ответственная компания.

Пару слов о себе:

Директор компании Построим-Фундамент.ру
(ООО «МОНОЛИТ»)

Сделаю небольшое отступление, чтобы рассказать пару слов о себе. Меня зовут Симонов Александр Юрьевич, я являюсь основателем и директором компании Построим-Фундамент.ру (ООО «МОНОЛИТ»). Строитель уже в третьем поколении. Имею образование по специальности «Промышленное и гражданское строительство».

Работаю в строительстве с 1978 года. Начал работать с семнадцати лет в ПМК-70 треста «Мособлстрой-12». Сначала работал монтажником стальных и железно-бетонных конструкций второго разряда. За время работы повысил свою квалификацию до пятого разряда. Приобрел смежные специальности: сварщик четвертого разряда, бетонщик, изолировщик и стропальщик.

В 1984 году был приглашен на работу в Торгово-Промышленную палату СССР в Управление капитального строительства. Здесь я проработал до развала Советского Союза.

После перестройки стал создавать свой собственный строительный бизнес. В настоящее время я являюсь генеральным директором фирмы ООО «МОНОЛИТ».

Услуги предоставляемые нашей компанией:

Со строительства фундаментов мы начинали наш строительный бизнес! Мы готовы построить любой тип фундамента по проекту заказчика. При отсутствие проекта, мы сами можем сделать геологию грунта и рассчитать тип фундамента, оптимально подходящего под строящийся дом. В штате компании есть инженер-конструктор, специалист в области геологии и проектировщик. При строительстве фундаментов, без этих важных специалистов не обойтись.

Компания не стоит на месте, постоянно изучает разные новшества. В начале 2000 годов мы заметили появление стабильного спроса на строительство фундаментов по технологии ТИСЭ. По нашим оценкам с каждым годом, данная технология приобретала все большую популярность, особенно при строительстве деревянных и облегченных домов. В 2005 году мы решили освоить эту технологию строительства фундаментов. Сначала дело шло не совсем гладко, все оказалось не так просто как нам казалось. Но после разработки уже собственного оборудования для бурения свай ТИСЭ и создания и оснащения бригад именно под эту технологию, дело пошло гораздо лучше. Мы смогли добиться гарантированного бурения свай ТИСЭ на любых грунтах, с нижним расширением на 600 мм. и при не высокой себестоимости.

В данный момент технология ТИСЭ – это важное для нас направление в строительстве. За прошедшие несколько лет мы приобрели огромный опыт в реализации фундаментов по ТИСЭ разной степени сложности. Не у всех получается освоить эту технологию и предложить клиентам конкурентоспособную цену на строительном рынке услуг. Мы с этой задачей справились!

Наиболее часто заказываемые фундаменты:

• Фундамент по технологии ТИСЭ
• Мелкозаглубленный ленточный фундамент
• Заглубленный ленточный фундамент
• Фундамент плита
• Фундамент на винтовых сваях
• Фундамент на буронабивных сваях
• Сборный ленточный фундамент
• Ленточный фундамент с опорной подошвой

Дополнительно оказываем услуги:

• Геологические изыскания
• Проектирование и расчет фундамента

Выполняем подряды на строительство фундаментов:

Мы выполняем подряды на строительство фундаментов для нескольких преуспевающих строительных фирм, специализирующихся на строительстве деревянных и каркасных домов. Если нас выбирают профессионалы, то это уже говорит о многом!

Довольно много обращений поступает на выполнение подрядов на бурение и бетонирование свай ТИСЭ. Ряду фирм, специализирующихся на строительстве фундаментов, экономически более выгодно, если это работу за них выполняем мы.

Хочется отметить, что мы хорошо оснащены современной строительной техникой, оборудованием и транспортом, поэтому можем выполнять большие подряды на строительство фундаментов в строящихся коттеджных поселках. При этом мы сможем предложить выгодные условия, привлекательные цены и выполнение строительных работ в четко оговоренные сроки. Обращайтесь, сделаем все, чтобы стать Вашим надежным партнером!

Ждем Ваших звонков:

Мы всегда рады и готовы проконсультировать клиентов по возникшим вопросам, дать хороший совет, предложить нужный вариант. На сегодняшний день компания готова оказать свои строительные услуги с гарантией высокого качества и по разумным ценам. Обращайтесь — качество гарантируем!

Надеюсь на сотрудничество
Директор Симонов А.Ю.

Фундамент для кирпичного дома в Пензе построим

ID: 97586

Просмотров: 1212

Создано: 05.05.17

Изменено: 14.11.21

Вид работ: 

Устройство фундамента

Вид сделки: 

Предлагаю

Если Вы собираетесь строить кирпичный дом в Пензе, то стройка начнётся с фундамента, а до этого с проекта. Строить кирпичный дом и фундамент, экономя на проекте, полагаясь на рабочих строителей — абсурд. Если Вы всё это понимаете, и Вам необходимо правильно и точно по проекту построить фундамент для кирпичного дома в Пензе, то мы — это те, которых Вы ищете. Наша квалификация строителей не вызывает сомнений. Строим фундаменты всех типов под кирпичные дома. А также построим и весь Ваш дом в Пензе из кирпича. На все фундаментные работы по проекту даём письменную гарантию по договору. Если Вы всё же ищете дикую бригаду, которая для строительства фундамента под кирпичный дом будет замешивать бетон в «ведре», то не звоните нам. Нетехнологичные фундаментные и другие строительные работы не выполняем в принципе. Нужно качество строительства фундамента по нормальной цене — получите и останетесь довольны конечным результатом. Опыт фундаментных работ огромный, отношение к строительству ответственное.

Пожалуйста, сообщите контактному лицу, что Вы нашли это объявление на Pnzstroi.ru

Поделиться с друзьями:

Добавить в закладки

Другие объявления

Каталог новостроек от застройщиков Пензы

Другие разделы портала: 

Строительство фундаментов — Построим Сруб

Ленточный фундамент

Ленточный мелкозаглубленный фундамент шириной 300 и 400 мм считается самым распространенным видом фундамента и применяется для брусовых и рубленных строений.

Специфические особенности ленточного фундамента

Если вы запланировали строительство не очень большого домика или бани из бруса, то лучше всего выбрать недорогой мелкозаглубленнный ленточный фундамент, ширина которого 300 мм. В том случае, если планируется возведение габаритного одноэтажного или двухэтажного дома, то лучше использовать более крупный диаметр шириной 400 мм.

Этапы подготовки фундамента:

1. Разметка – это один из важнейших моментов при подготовке фундамента, от которого зависит дальнейшая точность его параметров и границ.
2. Земляные работы. На данном этапе подготавливаются траншеи и осуществляется засыпка песчаной подушкой.
3. Монтаж опалубки, подготовка металлического каркаса и заливка бетона на каркас.
4. Проведение гидроизоляции и дренажа.

 

Свайно-винтовой фундамент

Данный тип фундамента особенно удобен для участков, имеющих сложный рельеф и проблемный грунт. Количество свай варьируется в зависимости от площади дома, сечение свай – 100 мм. В роли каркаса выступает обвязка брусом размером 100х200 мм.

Специфические особенности свайно-винтового фундамента

Свайно-винтовой фундамент отлично подходит для застройки в любом регионе и на любом виде грунта, как для больших домов, так и для небольших строений. Установку свай можно осуществлять в любое время года. Одним из достоинств является быстрая скорость установки. На этапах монтажа фундамента проводится заливка бетоном и укрепление всей конструкции брусом или швеллером.

Для достижения безупречного результата, а именно для получения надежного и прочного фундамента, прежде всего, необходимо, чтобы при работе были использованы только высококачественные материалы и строго соблюдалась технология установки фундамента. Именно поэтому, мы используем исключительно первосортные материалы и предлагаем нашим клиентам гарантированную долговечность и надежность будущего дома.

Обратившись в компанию «Построим Сруб» можете быть уверенны в качестве предоставленной работы и добросовестном выполнении работ нашими профессионалами.

Основные правила как построить надежный фундамент: из чего строить экономичный и качественный фундамент

Если вы уже стали владельцем земли и есть желание простроить отличный дом, который служил бы долгое время, то потребуется построить надежный фундамент – это основная постройка, требующая особой ответственности. Ни одно строительство не обходится без фундамента. Как только начинается строительство дома, приобретаются материалы на возведение основания для него. Все работы должны быть проделаны за один сезон, так как длительные простои отрицательно сказываются на качестве объекта. За отсутствием каких-либо нагрузок недостроенный объект может деформироваться и дом впоследствии эксплуатироваться без вынужденных ремонтов вряд ли сможет.

Строим надежный фундамент: подготовка площадки

Строительство фундамента начинается с подготовки площадки, которая обустраиваться будет в зависимости от типа несущей конструкции. Строительные работы проводить самостоятельно очень сложно, лучше доверить это дело специалистам. Начальный этап начинается с планирования. Чтобы произвести грамотную разработку местности, необходимо выполнить инженерные изыскания: определить уровень грунтовых вод, проверить состав и тип почвы, а после этого выбираются методы проведения земляных работ.

Следующий важный этап, что построить надежный фундамент – выбор типа конструкции основания. Для частных домов, высота которых не превышает более трех этажей, наиболее подходящие типы фундаментов – столбчатый и ленточный, также применяется плитный фундамент. Для почв с высоким уровнем грунтовых вод строится свайный фундамент. Чтобы построить надежный столбчатый  фундамент достаточно прокопать скважины, которые впоследствии будут забетонированы. Фундамент этого типа – устойчивая конструкция и подходит для почв с высоким уровнем грунтовых вод. Для ленточного фундамента прокапывают каналы и при необходимости роют котлован, если планируется обустраивать подвальное помещение.

Земляные стены укрепляют при помощи досок с целью придания цокольному этажу большей прочности и надежности. Стоит отметить, что заливать фундамент можно только при полном отсутствии воды в траншее. Верхний уступ выполняется высотой не более 0,5 метра.

Отдельно о грунтах

Если у вас участок под строительство располагается на песчаном типе почвы, а для района свойственен средний уровень промерзания почвы, то закладка фундамента должна производиться более чем на 70 см. Для ленточного фундамента используется крупнозернистый песок для бетонной смеси, а также насыпают слои через каждые 10-15 см. Слой проливается водой. Для засыпки верхнего слоя фундамента подойдет либо гравий и щебень, либо бой кирпича. При глубоком промерзании почвы ленточный фундамент заливается из бетона высокой марки прочности.

Для болотистой почвы лучше использовать столбчатый фундамент, его выбирают сборного типа – наиболее надежный фундамент для данного вида почвы. Несущие столбы льют из бетона, применяя крупнозернистый песок. Кроме того, столбы обязательно армируют металлическими стержнями или стальной проволокой для придания большей прочности.

 Если в плане дома предусмотрен цоколь, то желательно использовать ленточный тип фундамента, высота которого не превышает 2 метра. При этом стены перейдут в фундамент – монолитная конструкция. Для строительства используют бетон, камни и щебень, арматурную сетку и гидроизоляцию.

Строим надежный фундамент под дом

Вымеряется рулеткой с металлическим полотном периметр для будущего котлована и границы помечают колышками, четко вымеряю квадрат или прямые углы, если форма основания прямоугольная. Колышки забивают через каждые 50 см, чтобы получить ровные линии, по которым начинают рыть траншею – это делается либо вручную, либо с помощью трактора. Котлован под повал также роется трактором. При земляных работах выясняют уровень залегания грунтовых вод, если почва – песчаник, то ленточный фундамент заглубляется до полметра. Если вода показалась на небольшой глубине, то основание заглубляют на 1-1,2 метра.

Сначала снимают плодородный слой почвы, после чего копается траншея на требуемую глубину. Дно засыпается небольшим слоем песка, а стены укрепляют деревянной опалубкой. Траншея заливается бетонной смесью, слои армируют. Для заливки используют смесь 1:3:5, бетонная смесь — крупнозернистый песок – щебень, гравий или бой кирпича. Замешивают до ровной густоты. Данная технология обеспечит вам надежный фундамент под дом. Заметьте, что ширина фундамента должна превышать стены на 15-20 сантиметров с каждого края.

Выполняем гидроизоляцию для фундамента

Гидроизоляция – обязательный этап возведения фундаментной конструкции. На уровне грунтовых вод необходимо заложить несколько слоев гидроизола или рубероида. После каждого гидроизоляцтонного слоя фундамент возводится до нужной высоты. Кроме того, весь периметр на подземном уровне промазывается битумом в несколько слоев. Гидроизоляция укладывается и в местах ввода инженерных и прочих коммуникаций. Поверх изоляции строительство продолжают кирпичом или блоками.

Эти несложные советы помогут вам построить надежный фундамент, которым станет прочным основанием для вашего дома на долгие десятилетия. Соблюдение технологии строительных работ – обязательно, при любых нарушениях возведения и укладки фундамента последствия могут оказаться плачевными. Желательно также проводить поэтапный контроль на каждом этапе. Не стоит экономить на материалах, особенно на марке бетона, в итоге это скажется на надежности всего дома.

Строим дом сами. Фундамент — Блог Андрея Федорова — LiveJournal

Я, конечно, не строитель, но считаю, что фундамент это опора любого дома и он играет немаловажную роль для будущего и долговечности дома.

Но существуют и другие мнения – зачем зарывать деньги в землю, когда можно построить дом на покрышках – дешево и сердито Брат у меня рисковый парень и решил проверить данный тезис на себе. Как мы его только не уговаривали, но он решил, что будет экспериментировать по полной программе. Купил землю в Казани за дорого и при ограниченном бюджете начал строить жилой дом.

1. Как было не помочь брату. Праздничный и выходные дни занимался стройкой. Начали с фундамента. Ему стало жалко бетон зарывать в землю (деньги в землю зарывают только идиоты), выбрал малозаглубленный ленточный фундамент или как его сокращенно в народе называют МЗФЛ, но, чтобы увеличить площадь опоры на грунт и сэкономить на высоте ленты, уложил покрышки под внешние стены.

Засыпал землей и все… оказывается есть даже патент на фундамент из покрышек, который придумал некто кузнец М.Семыкин (по ссылке вы можете ознакомится с данной технологией). Судя по отзывам из форумов, адепты данной технологии неистово отстаивают преимущества использования покрышек под фундаменты. Основной довод – чем больше и шире – тем больше площадь опоры, тем больше упругость и более крепкая площадка.

2. Дальше интереснее. Сверху покрышек обсыпали слоем песка.

3. Уложили рубероид.

4. После чего установили опалубку высотой 60 см.

5. Внутри обвязали арматурой.

6. Опалубку стянули шпильками.

7. Высота всей ленты вместе с цоколем составила 600мм, ширина 300 мм.

8. Бетон привезли миксером, ушло порядка 6 куб. м.

9. Пока бетон свежий воткнули в него заранее приготовленные коробочки для пазов, чтобы вставлять балки прямо в цоколь.

10. Опалубку со свежеприготовленным фундаментов обернули в пакет для того, чтобы на солнце бетон не трескался.

Спустя две недели, начнется монтаж арбалитовых панелей. Да, да, дом будет возводиться из арбалита. А из чего же еще? Со слов брата дом из кирпича дорого, долго, фундамент нужен мощный. Газобетон, пенобетон, покрывается трещинками. Опять же, требовательный к фундаменту.

Деревянный дом экологичен, им необходимо постоянно заниматься, спасать его от всяких жуков-древоточцев, усачей, плесени, поражения грибами. Пожароопасный, да и после обработки «химией» об экологичности уже речь не идет.

Арболит же сочетает в себе все прелести деревянного дома, теплый, дышащий, легкий, прочный. В отличие от цельного дерева не поддерживает горение, нет жучков, нет усадки, штукатурка отлично держится без дранки и сеток. А самое главное, что он не требует утеплителей и является однослойной стеной. По словам брата возводится такой дом за 6-7 часов.

11. В итоге к осени должно получиться что-то типа этого

По возможности постараюсь отписываться у себя в блоге и в инстаграм по хеш-тегу #строимдомсами.

UPD. Новоселье планируется через 5 месяцев.

Как построить фундамент на железобетонных сваях

Каждому объекту, вне зависимости от его этажности, размера, расположения и назначения требуется надежный фундамент. Основание сооружения принимает на себя все нагрузки, потому именно от него будет зависеть безопасность дома, его долговечность и различные технические характеристики.

Существуют различные технологии обустройства фундаментов, в каждом отдельном случае выбирать методику необходимо с учетом личных предпочтений, рельефа местности, состава грунта, глубины залегания подземных вод и иных важных факторов. В последнее время большой популярностью пользуются основания на ЖБ опорах, потому собственник интересуются, как построить фундамент на железобетонных сваях, какие работы и мероприятия для этого необходимо выполнить?

Особенности свайных конструкций

Фундамент на забивных сваях стал достаточно популярным сегодня благодаря тому, что данная технология строительства имеет множество преимуществ. Опоры дают возможность сделать надежное основание для здания в самых разных условиях, они подходят для использования на участках со сложным рельефом, сыпучими и очень влажными почвами.

ЖБ опора представляет собой бетонный стержень с арматурным каркасом квадратного, прямоугольного или круглого сечения. Один конец столба заострен, благодаря чему сваю можно погрузить в землю на расчетную глубину с помощью механизированного оборудования. Длина конструкции может составлять от 3 до 25 метров, а длина одной стороны от 15 до 50 см.

Вручную установить тяжелую опору невозможно, для этого необходимо приложить сильнейшие усилия, на которые человек не способен. Монтаж всегда осуществляется по проекту и может предполагать несколько вариантов установки:

1. Свайное поле. Конструкции устанавливают по всей площади будущего строения на равном расстоянии друг от друга. Методика обычно применяется при строительстве больших многоэтажных сооружений.
2. Свайные ряды. Сваи размещают рядами под несущими стенами сооружения, под углами и на пересечениях перегородок. Расстояние между конструкциями должно быть одинаковым. Подходит для строительства нетяжелых жилых сооружений, к примеру каркасных домов.

Правила строительства

Устройство фундамента на ЖБ сваях – это достаточно сложные работы, выполнять которые самостоятельно настоятельно не рекомендуется. Собственникам обязательно потребуется профессиональная помощь. Опытные строители должны будут провести инженерные изыскания на местности, определить параметры грунта и другие факторы, влияющие на проектирование. Затем они создадут проект строительства и уже по нему будет выполняться монтаж.

Сама процедура установки включает в себя следующие этапы:

1. Расчистка участка. Убирается дерн и верхние слои земли.
2. Разметка. На земле отмечают точки, в которых планируется забить опоры.
3. Последняя проверка. Проверяется геометрия и уровень будущего основания.
4. Забивка. Монтаж сваи достаточно прост, опору зацепляют лебедкой на сваебойной установке, поднимают и закрепляют верхним концом к установке. Располагают сваю острым концом над точкой монтажа, вдавливают в землю, а затем забивают.

Далее от свай отдалбливают верхние элементы, чтобы открыть арматуру и выровнять конструкции по одной высоте. Теперь остается только выполнить ленточную или плитную обвязку смонтированных опор. Когда ростверк готов, можно приступать к возведению других конструктивных элементов дома.

Фундаментальный спецпроект – Технониколь для фундамента

Виды фундаментов для частного дома: выбираем свой

Не прочитана

Тест: не пройден

Подробный разбор плюсов и минусов разных видов фундаментов. Объясняем, как выбрать вариант, подходящий для вашего дома

Прочитать и пройти тест

Как сделать фундамент: самая понятная пошаговая инструкция

Не прочитана

Тест: не пройден

Рассказываем, как построить фундамент. Кратко, четко и по этапам.

Прочитать и сыграть в игру

Уход за фундаментом зимой и летом: почему это важно

Не прочитана

Тест: не пройден

За бетоном нужно правильно ухаживать, иначе на фундаменте появятся трещины. Узнайте, какие нюансы учитывать в зависимости от времени года и погоды

Прочитать и пройти тест

8 самых коварных ошибок при строительстве фундамента и их последствия

Не прочитана

Тест: не пройден

Разбираем самые распространенные и грубые ошибки, которые совершают при строительстве фундамента. Рассказываем, как их не допустить

Прочитать и пройти тест

Самые необычные фундаменты мира, которые вы можете использовать и в своем доме

Не прочитана

Тест: не пройден

Подборка необычных зданий, которые стоят на самых оригинальных опорах в мире

Прочитать и пройти опрос

1-е Коринфянам 3:10 По благодати, данной мне Богом, я как опытный строитель заложил фундамент, и кто-то другой строит на нем. Но каждый должен внимательно следить за тем, как он строит.

Новая международная версия
По благодати, данной мне Богом, я как мудрый строитель заложил фундамент, и кто-то другой строит на нем. Но каждый должен строить с осторожностью. New Living Translation
По милости Бога я заложил фундамент, как опытный строитель. Теперь другие строят на этом. Но тот, кто строит на этом фундаменте, должен быть очень осторожен.Английский стандарт, версия
По данной мне благодати Божьей, как опытный строитель, я заложил фундамент, а кто-то другой строит на нем. Пусть каждый позаботится о том, как он строит на нем. Бериан Учебная Библия
По благодати, данной мне Богом, я заложил фундамент как опытный строитель, и кто-то другой строит на нем. Но каждый должен быть осторожен в том, как он строит. Береговая Буквальная Библия
По данной мне благодати Божьей, как мудрый мастер-строитель, я заложил фундамент , а другой строит на .Но пусть каждый посмотрит, как он строит на и . Библия короля Иакова
По благодати Божьей, данной мне, как мудрому строителю, я заложил фундамент, а другой строит на нем. Но пусть каждый смотрит, как он строит на этом основании. New King James Version
По данной мне благодати Божьей, как мудрый строитель, я заложил фундамент, а другой строит на нем. Но пусть каждый посмотрит, как он строит на нем. Новая американская стандартная Библия
По данной мне благодати Божьей, как мудрый мастер-строитель, я заложил фундамент, а другой строит на нем.Но каждый человек должен быть осторожен в том, как он строит на нем. NASB 1995
По данной мне благодати Божьей, как мудрый мастер-строитель, я заложил фундамент, а другой строит на нем. Но каждый человек должен быть осторожен в том, как он строит на нем. NASB 1977
По данной мне благодати Божьей, как мудрый мастер-строитель, я заложил фундамент, а другой строит на нем. Но пусть каждый человек будет осторожен в том, как он строит на нем. Расширенная Библия
По [замечательной] благодати Божьей, данной мне [чтобы подготовить меня к моей задаче], я, как искусный строитель, заложил фундамент, и теперь другой строит на этом.Но каждый должен быть осторожен в том, как он строит на нем, Христианская стандартная Библия
По данной мне Божьей благодати я заложил фундамент как опытный мастер-строитель, а другой строит на нем. Но каждый должен быть осторожен в том, как он строит на нем. Стандартная христианская библия Холмана
По данной мне Божьей благодати я заложил фундамент как опытный мастер-строитель, а другой строит на нем. Но каждый должен быть осторожен в том, как он строит на нем. American Standard Version
По данной мне благодати Божьей, как мудрый мастер-строитель, я заложил фундамент; и другая постройка на нем.Но пусть каждый смотрит, как он строит на нем. Aramaic Bible in Plain English
И по данной мне благодати Божьей я заложил фундамент как мудрый архитектор, а другой построил на нем фундамент, и каждый должен обратить внимание на то, как он строит на нем. Современная английская версия
Бог относился ко мне с незаслуженной благодатью и позволил мне стать опытным строителем. Я заложил фундамент, на котором построили другие. Но каждый из нас должен быть осторожен при строительстве, Дуэ-Реймс Библия
По благодати Божьей, данной мне, как мудрому архитектору, я заложил фундамент; и другая постройка на нем.Но пусть каждый смотрит, как он строит на этом основании. English Revised Version
По данной мне благодати Божьей, как мудрый строитель, я заложил фундамент; и другая постройка на нем. Но пусть каждый смотрит, как он строит на нем. Good News Translation
Используя дар, данный мне Богом, я выполнил работу опытного строителя и заложил фундамент, а кто-то другой строит на нем. Но каждый из вас должен быть осторожен в своем строительстве. GOD’S WORD® Translation
Как искусный и опытный строитель, я использовал дар, данный мне Богом, чтобы заложить фундамент [для этого здания].Однако кто-то другой строит на этом. Каждый человек должен быть осторожен в том, как он строит на нем. Международный стандарт, версия
Как опытный строитель, использующий благодать, данную мне Богом, я заложил фундамент, а кто-то другой строит на нем. Но каждый человек должен быть осторожен в том, как он на этом опирается. Буквальная стандартная версия
По благодати Божьей, данной мне, как мудрому мастеру-строителю, я заложил фундамент, и другой строит на [нем], NET Bible
По данной мне благодати Божьей, Я как опытный мастер-строитель заложил фундамент, а кто-то на нем строит.И каждый должен быть осторожен в том, как он строит. New Heart English Bible
По данной мне благодати Божьей, как мудрый строитель, я заложил фундамент, а другой строит на нем. Но пусть каждый будет осторожен, как он строит на нем. Weymouth New Testament
Выполняя задание, милостиво возложенное на меня Богом, я — как компетентный строитель — заложил фундамент, а другие строят на нем . Но пусть каждый будет осторожен, как и что он строит. World English Bible
По данной мне благодати Божьей, как мудрый строитель, я заложил фундамент, а другой строит на нем.Но пусть каждый человек будет осторожен, когда он строит на нем. Буквальный перевод Юнга
По благодати Божьей, данной мне, как мудрому мастеру-строителю, фундамент, который я заложил, а другой строит на нем, Дополнительные переводы …

1 Коринфянам 3:11 Ибо никто не может положить другого основания, кроме уже положенного, которым является Иисус Христос.

Новая международная версия Ибо никто не может положить никакого основания, кроме уже заложенного, которым является Иисус Христос. New Living Translation Ибо никто не может заложить никакого другого основания, кроме того, которое у нас уже есть — Иисуса Христа.English Standard Version Ибо никто не может заложить основание, кроме заложенного, которым является Иисус Христос. Бериан Учебная Библия Ибо никто не может положить другого основания, кроме уже заложенного, которым является Иисус Христос. Библия Библия . Ибо никто не может заложить другое основание, кроме , которое уже заложено , которым является Иисус Христос. Библия Царя Иакова Ибо никто не может положить другого основания, кроме заложенного, которым является Иисус Христос. New King James Version Ибо никто не может положить другого основания, кроме положенного, которым является Иисус Христос.Новая американская стандартная Библия Ибо никто не может положить другого основания, кроме заложенного, которым является Иисус Христос.NASB 1995 Ибо никто не может положить другого основания, кроме заложенного, которым является Иисус Христос.NASB 1977 Ибо никто не может положить другого основания, кроме положенного, которым является Иисус Христос. Расширенная Библия , ибо никто не может положить другого основания, кроме того, которое [уже] положено, которым является Иисус Христос. Христианская стандартная Библия. Ибо никто не может положить другого основания, кроме положенного.Этим основанием является Иисус Христос. Христианская стандартная Библия Холмана Ибо никто не может положить никакого другого основания, кроме того, что было заложено. Это основание — Иисус Христос. Американский стандарт, версия Ибо никто не может заложить другое основание, кроме заложенного, которым является Иисус Христос. Арамейская Библия на простом английском языке Ибо никто не может заложить иное основание, кроме того, которое было заложено, которым является Мессия Йешуа. Версия , потому что Христос — единственное основание. Библия Дуэ-Реймса Ибо никто не может положить другого основания, кроме того, которое положено; который есть Христос Иисус.Английский Пересмотренный вариант Ибо никто не может положить другого основания, кроме положенного, которым является Иисус Христос. Перевод Good News Ибо Бог уже поставил Иисуса Христа как единственное основание, и никакое другое основание не может быть заложено. GOD’S WORD® Translation В конце концов, никто не может заложить иное основание, кроме того, которое уже заложено, а это основание — Иисус Христос. Международная стандартная версия В конце концов, никто не может заложить иное основание, кроме того, которое уже есть. положено, и это Иисус Мессия.Буквальная стандартная версия , так как никто не может заложить другое основание, кроме заложенного, которым является Иисус Христос; NET Bible Ибо никто не может заложить никакого другого основания, кроме того, что закладывается, то есть Иисуса Христа. New Heart English Библия Ибо никто не может положить никакого другого основания, кроме того, которое было заложено, которым является Иисус Христос. Weymouth New Testament Ибо никто не может положить никакого другого основания, кроме того, которое уже заложено, а именно Иисуса Христа. World English Bible Ибо никто не может положить другого основания, кроме положенного, которое есть Иисус Христос.Буквальный перевод Янга для другого основания, которое никто не может заложить, кроме заложенного, которым является Иисус Христос; Дополнительные переводы … Контекст Христос Наше основание 10 По благодати, данной мне Богом, я заложил фундамент. фундамент как опытный строитель, а кто-то другой строит на нем. Но каждый должен внимательно следить за тем, как он строит. 11Ибо никто не может положить другого основания, кроме уже заложенного, которым является Иисус Христос. 12 Если кто строит на этом основании из золота, серебра, драгоценных камней, дерева, сена или соломы,… Cross References Isaiah 28:16 Итак, вот что говорит Господь БОГ: «Смотри, Я кладу камень в Сионе, испытанный камень, драгоценный краеугольный камень, прочное основание; тот, кто верит, никогда не поколеблется.1 Corinthians 3:10 По благодати, данной мне Богом, я как опытный строитель заложил фундамент, и кто-то другой строит на нем. Но каждый должен быть осторожен в том, как он строит.1 Коринфянам 3:12 Если кто строит на этом основании из золота, серебра, драгоценных камней, дерева, сена или соломы, 2 Коринфянам 11: 4 Ибо, если кто-нибудь придет и возвестит Иисус, отличный от того, кого мы провозгласили, или если вы принимаете дух, отличный от того, который вы получили, или другое евангелие, чем то, которое вы приняли, вы слишком легко с этим мирились.Ефесянам 2:20 построен на основании апостолов и пророков, с Самим Христом Иисусом как краеугольным камнем 1 Петра 2: 4 Когда вы приходите к Нему, камень живой, отвергнутый людьми, но избранный и драгоценный в очах Бога, Сокровищница Священного Писания Ибо никто не может положить другого основания, кроме положенного, которым является Иисус Христос. Исаия 28:16 Посему так говорит Господь Бог: вот, Я кладу в Сион в основание камень, испытанный камень, драгоценный уголок , камень , надежное основание: верующий не торопится. Matthew 16:18 И я также говорю тебе, что ты Петр, и на этой скале Я построю Церковь Мою; и врата ада не одолеют его. Деяния 4: 11,12 Это камень, возведенный в ничто из вас, строителей, который стал главой угла… Стих 11. — Иное основание не может положить никто. Любое «другое» Евангелие — это не просто «другое», но «иное» Евангелие (Галатам 1: 9). То, что положено; скорее, это ложь (ср.1 Петра 2: 6). Он не был помещен туда (τεθέντα) никакими человеческими бандами, но лежит там по вечной воле. Который есть Иисус Христос. «Учение Иисуса Христа — основа всего богословия, Его личность для всей жизни». Это снова и снова внушается в Писании: Исаия 28:16: «Вот, Я кладу на Сион основание, камень, испытанный камень, драгоценный краеугольный камень, прочное основание». На этой скале построена Церковь (Матфея 16:18: Деяния 4:11, 12; Ефесянам 2:20). Параллельные комментарии … Греческий Для γὰρ (gar) Соединение 1063 Стронга: For. Первичная частица; правильно, назначив причину. no one οὐδεὶς (oudeis) Прилагательное — именительный падеж Единственного числа Стронга 3762: Никто, никто, ничего. can δύναται (dynatai) Глагол — Настоящее указательное среднее или пассивное — 3-е лицо единственного числа Стронг 1410: (а) я могущественный, имею () власть, (б) я могу, я могу. Неуверенного родства; уметь или возможно. lay θεῖναι (theinai) Глагол — Aorist Infinitive Active Strong’s 5087: положить, разместить, положить, установить, исправить, установить. Продленная форма первичного тео на место. a ἄλλον (allon) Прилагательное — Винительный падеж Единственного числа Strong’s 243: Другой, еще один (более двух), другой. Первичное слово; else, то есть другое. фонд θεμέλιον (темаlion) Существительное — Винительный род Единственного числа 2310 Стронга: От производного от десятины; что-то записано, т.е. Подставка. кроме παρὰ (параграф) Предлог Стронга 3844: Род: от; dat: рядом, в присутствии; соотв: рядом с. the [one] τὸν (ton) Артикул — Винительный падеж Единственного числа Strong’s 3588: Определенный артикль. Включая женский род he и средний род to во всех их перегибах; Определенный артикль; файл. уже заложено, κείμενον (keimenon) Глагол — настоящее причастие Среднее или пассивное — винительный род единственного числа Стронг 2749: лежать, откидываться, располагаться, укладываться, устанавливаться, специально назначаться, предназначаться.Средний голос основного глагола; лежать распростертыми объятиями. which ὅς (hos) Личное / относительное местоимение — именительный падеж Единственного числа Стронга 3739: Who, which, what, that. — ἐστιν (estin) Глагол — Настоящее Индикативное Активное — 3-е лицо Единственное число 1510 Стронга: Я, существую. Первое лицо единственного числа присутствует показательно; удлиненная форма основного и дефектного глагола; Я существую. Иисус Ἰησοῦς (Iēsous) Существительное — именительный падеж Единственного числа Стронга 2424: Еврейского происхождения; Иисус, имя нашего Господа и двух других израильтян. Христос. Χριστός (Христос) Существительное — именительный падеж Единственного числа мужского рода Стронг 5547: Помазанник; Мессия, Христос. От Крио; Помазанник, то есть Мессия, эпитет Иисуса. Перейти к предыдущему Возможное добавление уже База, кроме строительства Христа, кроме Фонда Иисуса, а именно Перейти к следующему Возможное дополнение уже База, помимо строительства Христа, кроме Фонда Иисуса, А именно Ссылки 1 Коринфянам 3:11 NIV 1 Коринфянам 3: 11 NLT 1 Коринфянам 3:11 ESV 1 Коринфянам 3:11 NASB 1 Коринфянам 3:11 KJV1 Коринфянам 3:11 BibleApps.com 1 Коринфянам 3:11 Biblia Paralela 1 Коринфянам 3:11 Китайская Библия 1 Коринфянам 3:11 Французская Библия 1 Коринфянам 3:11 Цитаты Кликс NT Letters: 1 Коринфянам 3:11 Ибо никто не может возложить другого (1 Кор. . 1C iC 1Cor i cor icor)

Библейские стихи о Фонде — 53 отрывка

53 стиха о Фонде из 24 книг

Вот, завтра примерно в это время я вызову дождь очень сильного града, такого как не было в Египте с момента основания его и до сих пор.

И заклинал [их] Иисус в то время, говоря: проклят [будет] человек пред Господом, который восстанет и построит город сей Иерихон; положит он основание его первенцем своим и младшим [сыном] своим. он поставит врата его.

И приказал царь, и принесли камни большие, камни дорогие и камни тесаные, чтобы положить фундамент дома.

В четвертый год было заложено основание дома Господня, в месяце Зиф:

Все они [были] из драгоценных камней, по размеру обтесанных камней, распиленных пилами внутри и снаружи, даже от основания до перекрытия и [так] снаружи к большому двору.

И основание было из драгоценных камней, камней больших, камней в десять локтей и из камней в восемь локтей.

Во дни его Хиэль Вефиль построил Иерихон: он заложил основание его в первенце своем Авираме и поставил ворота его в своем младшем [сыне] Сегубе, по слову Господа, которое Он изрек через Иисуса Навина сын Нун.

Все дела Соломона были приготовлены до дня основания дома Господня, и доколе не окончились.[Итак] дом Господень совершился.

И третья часть [будет] в доме царя; и третья часть у ворот основания: и весь народ [будет] во дворах дома Господня.

В третьем месяце начали класть груды груд, и закончили [их] в седьмом месяце.

С первого дня седьмого месяца начали приносить всесожжения Господу. Но основание храма Господа [еще] не было заложено.

И когда строители заложили фундамент храма Господа, они поставили священников в одежды свои с трубами и левитов, сынов Асафовых, на кимвалах, чтобы восхвалять Господа, по постановлению Давида, царя Израильского.

И они, конечно, пели вместе, восхваляя и благодарив Господа; потому что [он] добр, ибо вовек милость его к Израилю. И весь народ громко восклицал, восхваляя Господа за то, что было положено основание дома Господня.

Но многие из священников и левитов и глав отцов, [которые] были] людьми в древности, которые видели первый дом, когда основание этого дома было положено перед их глазами, плакали громким голосом; и многие восклицали от радости:

И пришел тот же Шешбацар, [и] заложил основание дома Божия, который [находится] в Иерусалиме, и с тех пор и поныне он строится, и [еще] это не закончено.

Насколько меньше [в] живущих в домах из глины, чье основание [находится] в прахе, [которые] сокрушаются перед молью?

Которые были срублены вне времени, основание которых пролилось наводнением:

Псалом [или] Песнь для сынов Кореевых.Его основание [находится] на святых горах.

Ты издавна заложил основание земли; и небеса [суть] дело рук твоих.

Вспомни, Господи, сыновей Едома в день Иерусалима; Который сказал: разрушьте [его], разрушьте [его] до основания его.

Что уходит вихрь, то нет [уже] нечестивых: но праведник [есть] основание вечное.

Посему так говорит Господь Бог: вот, Я кладу в Сион в основание камень, испытанный камень, драгоценный краеугольный камень, твердое основание: кто верует, не будет торопиться.

Это говорит Кира: [Он] мой пастырь и исполнит все мои воли; даже говоря Иерусалиму: ты будешь построен; и храму будет положено основание Твое.

Моя рука также положила основание земли, и Моя правая рука охватила небеса: [когда] Я взываю к ним, они встают вместе.

И разрушу стену, которую вы обмазали незакаленным [раствором], и разрушу ее на землю, так что откроется ее основание, и оно упадет, и вы погибнете среди него : и узнаете, что Я Господь.

Ты шел ради спасения народа твоего, [даже] для спасения с помазанником Твоим; Ты изранил голову дома нечестивых, открыв основание до шеи. Села.

Рассмотрим теперь, начиная с этого дня и далее, от двадцатого четвертого дня девятого [месяца, даже] со дня, когда было заложено основание Храма Господа, размышляйте [об этом].

Руки Зоровавеля заложили фундамент этого дома; его руки тоже закончат это; и ты узнаешь, что Господь Саваоф послал меня к тебе.

Так говорит Господь Саваоф; Да укрепятся руки ваши, слышащие в эти дни слова сии из уст пророков, которые [были] в тот день, [когда] было положено основание дома Господа Саваофа, чтобы построить храм .

Бремя слова Господня для Израиля, говорит Господь, простирающий небеса, кладущий основание земли и образующий в нем дух человеческий.

Да сбудется сказанное через пророка: «Я открою уста мои притчами; Я выскажу то, что хранилось в секрете от основания мира.

Тогда Царь скажет им по правую руку Свою: Приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от основания мира:

Он подобен человеку, который построил дом и копал глубоко и положил основание на камне; и когда поднялось наводнение, поток сильно ударил по дому и не мог поколебать его, потому что он был основан на скале.

А тот, кто слышит, и не делает, подобен человеку, который без основания построил дом на земле; против чего поток яростно бился и тотчас же упал; и развалины того дома были велики.

Дабы кровь всех пророков, пролитая от создания мира, может потребоваться от этого поколения;

Как бы то ни было, после того как он заложит основание и не сможет закончить [его], все, видящие [это], не начнут насмехаться над ним,

Отец! Я хочу, чтобы и они, которых Ты дал мне, были со мной, где я; чтобы они увидели мою славу, которую Ты дал мне: ибо Ты возлюбил меня прежде основания мира.

Да, поэтому я стремился проповедовать Евангелие не там, где был назван Христос, чтобы не строить на основании другого человека:

По благодати Божьей, данной мне, как мудрому строителю, я заложил фундамент, а другая постройка на нем.Но пусть каждый смотрит, как он строит на этом основании.

Ибо никто не может положить другого основания, кроме положенного, которым является Иисус Христос.

Так вот, если кто построит на этом основании золото, серебро, драгоценные камни, дерево, сено, солому;

По тому, как Он избрал нас в Нем до основания мира, чтобы мы были святыми и непорочными перед Ним в любви:

И построены на основании апостолов и пророков, причем Сам Иисус Христос является главным угловой [камень];

Собирая себе хорошее основание на будущее, чтобы держаться вечной жизни.

Но основание Божье твердо стоит, имея эту печать: Господь знает своих. И пусть всякий, называющий имя Христа, удалится от беззакония.

И, Ты, Господи, в начале положил основание земли; и небеса — дела рук твоих:

Ибо мы, уверовавшие, входим в покой, как он сказал: как Я клялся в гневе Моем, если они войдут в покой Мой: хотя дела были совершены от основания мира.

Итак, оставив принципы учения Христа, пойдем к совершенству; не закладывая снова основания для покаяния в мертвых делах и веры в Бога,

Ибо тогда он, должно быть, часто страдал с момента основания мира: но теперь, однажды в конце мира, он явился, чтобы избавиться от греха путем самопожертвование.

Который воистину был предопределен до создания мира, но явился для вас в эти последние времена,

И все живущие на земле будут поклоняться Ему, чьи имена не записаны в книге жизни закланного Агнца от основания мира.

Зверь, которого ты видел, был и нет; и восстанут из бездны и пойдут в погибель: и будут удивляться живущие на земле, чьи имена не записаны в книге жизни от основания мира, когда они увидят зверя, который был, и нет, и все же есть.

И основания стены города [были] украшены всякими драгоценными камнями. Первым основанием [был] яшма; второй — сапфир; третий — халцедон; четвертый — изумруд;

---

Иисус Христос единственное основание.Проповедь по Первому Коринфянам, III. II. / Джереми Белкнап, A.M. Министр церкви на Федеральной улице в Бостоне.

Страница [без номера]

ИИСУС ХРИСТОС ЕДИНСТВЕННОЕ ОСНОВАНИЕ.

Я КОРИНФЯНАМ, III. 11.

ДЛЯ ДРУГОГО ОСНОВАНИЯ НИ ОДИН ЧЕЛОВЕК НЕ МОЖЕТ ЗАЛОЖИТЬ, ЧЕМ ТО, ЧТО ЗАЛОЖЕНО, КОТОРЫЙ ЯВЛЯЕТСЯ ИИСУС ХРИСТОС.

КАЖДЫЙ человек, имеющий хоть какое-то представление о ценности своей души и хоть сколько-нибудь уважающий ее вечный интерес, должен быть убежден в необходимости некоего надежного и надежного основания для мира, комфорта и надежды по отношению к его душе. Будущее состояние: Душа настолько драгоценна, что ничто не может быть надлежащим основанием для надежды на ее спасение, кроме твердой и твердой, заложенной самим БОГОМ, той, которая выдержит самые суровые испытания, и это будет стоять, когда все остальное упадет.Он представлен как глупец, построивший свой дом на песке; но он назван мудрым, который построил на Скале, и эта Скала — ХРИСТОС.

Также очень важно, чтобы христиане научились различать истинное основание надежды и все остальное, что связано с ним или зависит от него: из-за этого многие истинные христиане был подвержен сильному душевному беспокойству и лишил себя многих удобств, которыми он мог бы наслаждаться, Стр. 4 если бы у него было ясное и ясное представление о том, на чем он должен единственно опираться.Мы очень склонны ошибочно принимать свидетельства нашего интереса к ХРИСТУ за основу нашей надежды; и поскольку мы видим много недостатков в свидетельствах, мы склонны думать, что есть несовершенство в основании: в то время как основание совершенно, а надстройка очень дефектна; и если уделить должное внимание этому различению, мы сможем наслаждаться большим комфортом и душевным спокойствием, даже когда наши доказательства очень темны и сбиты с толку.

Апостол в нашем контексте сравнивает христиан со зданием: «YE — БОЖИЕ строение», основанием которого является ИИСУС ХРИСТОС.«Каждый мужчина» строит на этом фундаменте; но указание Апостола звучит так: «Каждый пусть смотрит, как он строит на нем». Основание — самая важная часть: есть только один, и никто не может положить другого, что устоит. Когда он начал на истинном основании, тогда пусть он позаботится о том, как он строит; ибо есть драгоценные и мерзкие материалы, которые, хотя мы и несовершенны, мы очень склонны смешивать друг с другом. Под «золотом, серебром и драгоценными камнями» понимаются божественные истины в сердце, образующие добродетели и добродетели христианского характера, подлинные плоды веры и акты послушания Евангелию.А есть «дрова, сено и солома», под которыми понимаются ложные представления, неправильное рвение и ошибочное поведение в религии, суровость, энтузиазм и человеческая немощь. Эти вещи слишком часто смешиваются с подлинными плодами религии, даже в тех, кого мы имеем основания надеяться, что они истинные христиане. Но наступит день, когда «дело каждого человека будет испытано, как огнем», и тогда эти несовершенные и испорченные смеси будут Стр. 5 сожжены, и человек, у которого они были, понесет утрату, однако потерю, о которой у него не будет причин сожалеть; потому что он сам будет спасен, но как бы в огне, т.е. как «клеймо, вырванное из огня». Но если работа какого-либо человека выдержит испытание, он получит награду от того беспристрастного и всепроникающего Судьи, который «испытает работу каждого человека, какого бы рода оно ни было». Я понимаю, что это значение Апостола в нашем тексте и контексте *. Стр. 6 пусть мы позаботимся о том, чтобы строить на истинном основании, ибо Бог заложил только одно, и никто не может заложить другого. Тем не менее, поскольку слишком очевидно, что многие люди, а некоторые из них называют себя христианами, либо строят на несовершенном основании, либо неверно принимают его за какую-то часть надстройки; Обсуждая эту тему, я постараюсь,

И.Чтобы показать, что ИИСУС ХРИСТОС — единственный фундамент, на котором мы можем строить безопасно.

II. Чтобы указать на слабость и недостаточность других вещей, которые мы можем принять за Фонд.

Во-первых, я должен показать, что ИИСУС ХРИСТОС — это единственное Основание, на котором мы можем строить безопасно.

Христианская жизнь здесь сравнивается со зданием, построенным на фундаменте; к зданию, которое еще не закончено, но которое постепенно растет, к святому храму в Господе.Фундамент по своей природе неподвижен и неподвижен, состоит из самых твердых материалов, уложенных с большой осторожностью и прочностью, чтобы выдержать конструкцию без какой-либо опасности ее падения или проседания. Таким основанием является ХРИСТОС, как его описывает Пророк;

Вот, Я кладу на Сионе основание, камень, испытанный камень, драгоценный камень-камень, прочное основание.

(Ис. XXVIII. 16.) Когда он назван основанием, это означает, что только за его счет мы можем надеяться на прощение и вечную жизнь: И это проявится, если мы рассмотрим достоинство его личности, глубина его унижения и славное свидетельство Бога о совершенстве его работы.

Достоинство его личности заключалось в том, что он был Сыном Божьим. Имя, которым его называют Стр.7 «Замечательно», настолько чудесно, что, как он сам говорит нам: «Никто не знает Сына, кроме Отца». Апостол Павел, у которого было самое возвышенное и всеобъемлющее представление о божественной природе и правлении, которое когда-либо было у любого смертного, сообщил нам, что через эту славную Личность, которую он называет

образ невидимого БОГА, первенца всякого творения, было создано все, что на небе, и что на земле, видимое и невидимое;

Ангелы в их различных рангах и чинах, которых он, таким образом, считает,

Престолы, доминионы, принципы и власть;

и не только то, что все вещи были созданы им, но и для него, и по этой причине он назван «наследником всего» и «господином всего».«Все творение, являющееся его собственной работой, является его собственностью и наследием. Никакие изменения или революция не могли произойти в его творении, если бы не служили каким-либо образом для проявления его славы. Среди созданий, которых он наделил разумными способностями и свободой воли, некоторые из высших сословий, злоупотребляя своей естественной свободой,

не сохранили своего первоначального состояния, но оставили свое жилище и скованы вечными цепями, во тьме, на суд великого дня.

Это все, что нам открывается относительно отступничества или восстания этих высших существ; и, возможно, мы никогда бы не узнали ничего подобного, если бы не было связи между этим событием и нашим собственным отступничеством.Ибо князь этих падших духов был орудием разрушения и разрушения в этом мире: он соблазнил наших прародителей присоединиться к нему в восстании против своего Создателя; и таким образом ввел человечество в состояние греха.

Чтобы оправиться от разорения, соблазненную таким образом часть его творения, славный Сын Стр. 8 Богу было угодно стать Посредником со своим Отцом. Божественная справедливость требовала наказания виновных; но милосердие и сострадание нашего Эммануила побудили его взяться за дело нашего искупления, сделав себя жертвой за нас.И потому что было невозможно, чтобы он выполнял эту работу в своем существовавшем ранее состоянии; потому что было невозможно, чтобы он претерпел смерть без тела, в котором он мог бы страдать; поэтому Бог, его Отец, приготовил ему тело в утробе девы, которое было «семенем Авраама».

Затем мы должны рассмотреть то славное и возвышенное Существо, которое «было в форме БОГА», которое было «в начале с БОГОМ» и «было БОГОМ»; чьи всеобъемлющие силы были равны созданию и управлению небесами и землей, низведенные до состояния человеческого младенца, одного из самых слабых и беспомощных существ в мире; все те огромные и удивительные способности, которыми он обладал в дни вечности, заключенные в скудные пределы младенческого разума, должны быть открыты и раскрыты де | греями.Кто он

был сделан лучше ангелов и получил по наследству более прекрасное имя, чем они,

был «сделан ниже ангелов». Тот, кто был той мудростью, которая

Владыка владел в начале своего пути,

был низведен до такого состояния, что становился мудрее по мере роста. Тот, кто был Господом и Правителем неба и земли, стал подчиняться Иосифу и Марии и жил в строгом подчинении их заповедям. Тот, «в котором сокрыты все сокровища мудрости и знания», снизошел до того, чтобы сесть среди иудейских врачей, задавая им вопросы и внимательно выслушивая их ответы.Тот, кто был Владыкой ангелов и против которого восставали некоторые из них, был окружен Стр.9 искушения этого душевного духа, лидера их восстания, раздражали его дерзкие предложения и переносили с места на место, чтобы он мог быть искушаем различными способами и чтобы искушения имели величайшую силу . Тот, кто был Царем царей и Владыкой господ, принял облик слуги. Тот, кто был счастлив в радостях вечности, снизошел до усталости, голода и жажды, горя и душевных страданий.Тот, кто знал сердце человека, был предан ложным другом. Тот, кто имел «всю власть на небе и на земле» и мог «править среди врагов своих», предстал перед судом лицемерного первосвященника и судилище временного правителя. Тот, кто является «верным свидетелем», был ложно обвинен, и

Судья всего

был несправедливо осужден.

Принц жизни

был повешен на дереве и предался Смерти. Его святая душа была проникнута самым глубоким и трогательным чувством чести закона его Отца, достоинства его характера, правдивости его правления, справедливости и необходимости тех страданий, которым он подвергался, и в то время как в то же время наполнен нежнейшей любовью и состраданием к человечеству.Хотя все эти взгляды присутствовали в его уме, и в то же время он размышлял о вечной любви Бога к нему,

слава, которую он имел с ним до основания мира,

и невыразимое счастье, которым он наслаждался

на лоне Отца, всегда радуясь пред Ним,

теперь у него была мрачная перспектива быть «отрезанным» и «наложенным проклятием»: и можем ли мы удивляться, что, имея в своем уме эти взгляды и перспективы, он должен молить Отца

прославить его снова той славой, которую он имел с ним до того, как был мир?

Эта молитва была произнесена с полной верой и уверенностью; и мы уверены, что «он был услышан в том, что он боялся.»

Page 10 Богу было угодно дать самое публичное и торжественное свидетельство о совершенстве своей праведности и принятии его жертвы, воскресив его из мертвых и возвысив его по правую руку в небесах. Будучи таким

Совершенный через страдания, он стал автором вечного спасения для тех, кто ему подчиняется.

На этом основании, а именно на однажды принесенной жертве Иисуса Христа, Бог примиряет мир с Собой. На этом фундаменте построена Церковь.«Христос есть камень, который отвергли иудейские строители, и который теперь стал главой угла; и нет спасения ни в каком другом, ибо нет другого имени, данного под небом, среди людей, которым мы должны были бы спастись. .

Теперь я перехожу ко второму предложенному вопросу, а именно.

II. Чтобы указать на слабость и недостаточность других вещей, которые мы можем принять за нашу основу.

1. Некоторые строят свою религию только на основе природы; о естественных представлениях, которые они имеют о Боге, его атрибутах и ​​делах.Они узнали, что есть Бог, что он бесконечно мудр, свят, справедлив и добр; и из этих персонажей Бога они выводят обязанности почтения, любви и повиновения закону, который Он написал в сердце. Все эти основные истины и обязанности религии содержатся в Евангелии и составляют его существенную часть; но это основание несовершенно, потому что оно не допускает Посредника. Это годится для невинных, но не для грешных существ. Это основание несовершенно, потому что в нем нет жертвы за грех и, следовательно, нет обещания прощения.Религия природы научит нас большей части нашего долга; но это не покажет нам, как мы можем быть приняты Стр. 11 Бога, когда на нас давит чувство вины; он не может снять это бремя с совести и дать нам надежду на Бога, когда мы считаем себя грешниками в Его глазах. Поэтому одно только это основание не годится для того, чтобы грешные существа могли строить на нем, особенно для тех, кто лучше открылся для них. Если они пренебрегают истинным основанием, которое Бог открыл в Священных Писаниях, и строят только на нем, они показывают, что они

Люблю тьму больше, чем свет.

Какое бы знание о Боге ни могло быть выведено из дел природы и провидения, тем не менее несомненно, что Иисус Христос совершил наиболее полное и славное открытие божественных совершенств.

В Нем обитала вся полнота Божества телесно;

так что те, кто видели его, видели Отца, живущего в нем. Бог действительно «на самом деле обитал с человеком», хотя

небо и небеса небес не могут вместить его.

«Бог явился во плоти» и явил Свое славное совершенство в человеческой природе; и все же в таком мягком, легком и знакомом виде, чтобы уловить любовь, а также почитание тех, кто «видел его славу».»И через откровение Бога в Иисусе Христе мы приводимся к такому познанию о Нем, которое будет вечной жизнью наших душ; знание, которое начинается здесь и будет увеличиваться в вечности. Пусть деист затем хвастайтесь своим естественным знанием Бога и выбросите Посредника из своей религии; христианин будет верить, что

есть ОДИН Бог и ОДИН Посредник между Богом и человеком, человек Христос Иисус;

и в этом Мидиаторе он больше увидит Бога и будет более счастлив в своем знакомстве с ним, чем самый просвещенный деист может без него.

2. Внешняя профессия для некоторых людей Стр. 12 вместо фундамента. Они льстят себе, что, поскольку они были крещены во имя Христа, или потому, что они вошли в число видимых христиан, или потому что они регулярно посещают общественные богослужения и таинства, значит, все будет хорошо. с ними в дальнейшем. Немногие будут владеть этим; ибо им было бы стыдно узнать, что у них нет лучшего основания; но, тем не менее, они тщетно предполагают в своих сердцах, что уважение, которое они внешне проявляют к религии, направит их перед Богом как на предметы Его благосклонности: они считают себя друзьями Христа, потому что едят и пьют в Его присутствие, и назовите его Господом, Господом, и явитесь среди его учеников.Такое поведение столь же абсурдно, как если бы мы ошибочно принимали внешнее покрытие и украшения здания за фундамент. Внешняя профессия, участие в религиозных обрядах и таинствах — всего лишь декоративная часть христианского характера; они действительно обязаны стать христианином, потому что наш долг быть учениками Христа и казаться ими; но если у нас внутри нет настоящей религии, с какой целью мы ее видим? Почему мы пытаемся обмануть людей, когда Бог знает наше сердце? Что толку от того, что мы ели и пили в присутствии Христа, когда Он скажет:

Не знаю, отойдите от Меня, делающие беззаконие?

3.Некоторые люди строят свою религию на частичном взгляде на Христа как на Искупителя. Они верят, что он умер, чтобы спасти нас от наказания за грех в будущем мире; но они не думают, что в этом мире их освободят от власти греха: они с готовностью поверит в него как в спасителя от гнева Божьего, но они не желают подчиняться ему как Стр. 13 царя и Господа, и склоняют свои шеи перед его ярмом: они были бы рады быть спасены им, но они не желают, чтобы он управлял им: они питают очень высокие мысли о милосердии Бога к грешникам и заслуги крови Христа, чтобы спасти их от погибели; но они не обращают внимания на долг, который требует от них Бог; отсутствие готовности к работе умерщвления и самоотречения; нет настроения делать что-либо в религии, но питать слепую надежду и мертвую веру во Христа как частичного Искупителя.Они могут думать, что строят на истинном основании, потому что пребывают в восхищении Христом и свободной благодатью; но это Христос, созданный ими самими, а не Христос Божий; это благодать их собственного изобретения, а не благодать Евангелия; для

благодать Божия, несущая спасение, учит нас, что отвергая нечестие и мирские похоти, мы должны жить в мире трезво, праведно и благочестиво;

и Христос

отдал Себя за нас, чтобы искупить нас от всякого беззакония и очистить для Себя особый народ, ревностный к добрым делам.

Итак, те, кто претендуют на то, чтобы строить на Христе, но при этом не желают искупиться от беззакония, не желают отвергнуть себя, взять свой крест и последовать за Ним; отсутствие желания жить в мире трезво, праведно и благочестиво; какие бы высокие представления они ни имели о Христе и свободной благодати, они все же чужды истинному основанию христианской надежды.

4. Есть и другие, которые, напротив, идут в крайность и воображают, что будут спасены благодаря своим добрым делам, не обращая внимания на безупречное послушание Посредника.Они точны в выполнении некоторых моральных обязанностей, честны в своих действиях, верны своим обещаниям и добрые к бедным; или они пунктуальны в своей преданности и Стр. 14 соблюдение субботы и поддержка проповеди Евангелия; или они трезвы, целомудренны и сдержанны в своем поведении. Все это добрые дела, добрые сами по себе, поскольку они являются обязательными обязанностями и имеют тенденцию делать добро, и не дай Бог, чтобы любой человек любыми средствами отговаривался от их выполнения.Но тогда мы должны помнить, что это не фундамент, на котором мы должны строить; их скорее следует считать частью надстройки. Добрые дела — это подходящие материалы для духовного строительства, но они должны быть помещены на свое надлежащее место, а не положены в основу нашей надежды на вечную жизнь. При правильном исполнении они являются плодами и свидетельствами нашей веры в Иисуса Христа и нашего уважения к Его власти; но они не являются основанием нашей надежды, потому что они несовершенны.Если мы хотим оправдаться своим послушанием, оно должно быть совершенным. Бог не может допустить или принять ничего, кроме совершенной праведности, как основание для оправдания в глазах Его закона; и где тот человек, который осмеливается взглянуть в лицо закону Божьему и сказать: «Я праведник»? Если в нашем послушании будет хоть какой-то недостаток, пусть даже небольшой, он испортит все. «Если мы соблюдаем весь закон и нарушаем в одном пункте, мы виноваты во всем». Но как часто случается, что те, кто надеется на спасение своими делами и хвастается соблюдением одних правил морали, столь же явно не хватает других? Разве нет людей, которые скрупулезны в своих делах, точны в своих обещаниях и уплате своих долгов, но при этом склонны к страстным и непристойным словам или похоти нечистоты? Разве нет тех, кто хорошо соблюдает субботу и формы преданности и все же не постесняется клеветать на своих ближних? Стр. 15 поднимать ложные слухи, питать беспочвенную ревность и злые предположения, оскорблять благонамеренных людей и сеять семена раздора между братьями? Разве не найдутся трезвые, целомудренные и сдержанные люди, которые хранят свой язык от клеветы и упреков, но при этом будут хитрить и злоупотреблять своим делом, пользуясь невежеством, необходимостью или небрежностью других? , чтобы продвигать свои собственные интересы? Немногие люди полностью последовательны и едины в своем отношении к моральным обязанностям; и если они сделают свое основание из таких несовершенных, плохо соединенных материалов, как эти, у них будет лишь плохое основание, и их здание рухнет.

Как Христос является истинным основанием нашей надежды на защиту Бога, так и Он является основанием всей этой нравственности и тех добрых дел, которые будут приняты и вознаграждены в последний день. Нам велят делать все, что мы делаем,

во имя Христа и во славу Бога Им;

и если это будет сделано, это будет принято и вознаграждено ради него. Благодать Божья примет и вознаградит послушание верующих ради Того, Кто имеет

исполнил все права,

и «чьему послушанию мы

сделали праведными.

Христу дана вся власть на небе и на земле; власть раздавать награды и наказания каждому человеку в соответствии с его делами; и когда он придет во славе своего Отца, он произведет это распределение с самой точной проницательностью и строжайшей беспристрастностью.

5. Некоторые люди очень любят опираться на свой опыт. Они думают, что в прошлых жизнях они испытали на себе такие вещи, которые провозгласили их фаворитами неба, и у них есть большая уверенность, проистекающая из такого убеждения.Но если то, что они испытали, ложно и обманчиво, Стр.16 их уверенность в высшей степени опасна; и, если их переживания когда-либо настолько реальны и хорошо обоснованы, все же они должны быть тщательно отделены от фундамента, поскольку они не являются его частью, а скорее являются частью надстройки, которая построена на нем. И здесь я буду более обширным и конкретным, потому что это очень важная часть христианского знания; и пристальное внимание к нему в значительной степени поможет устранить трудности и прояснить неясности, которые беспокоят многих хороших людей.

Под ложными переживаниями я имею в виду те упражнения ума, которые существуют только в воображении или страстях и никогда по-настоящему не влияют на сердце и не имеют права влиять на нравственное поведение. Таково, например, удовольствие, которое мы испытываем, слушая некоторые особые виды проповедей; где простая сила и энергия голоса говорящего, грациозность его ораторского искусства или плавность его периодов придают приятное движение животным духам. Или те действия страстей, будь то восхищение, страх, горе, радость или жалость, которые возбуждаются вниманием к проповедуемому слову и которые исчезают, как только звук исчезает из наших ушей.Или их можно назвать ложными переживаниями, которые заключаются в активной работе воображения, будь то сон или бодрствование; такие как видение зрелищ, слушание голосов, чувственные импульсы и впечатления, которые мы не знаем, как объяснить, и поэтому воображаем, что они исходят от Духа Божьего. Когда человек отказывается от Слова Божьего, как от своего правила, и предается безумным блужданиям своего воображения, полагая, что ему немедленно велит Дух Божий, он находится на справедливом пути к бегству. во всевозможные путаницы и ошибки, как в принципах, так и в поведении.Или мы можем назвать эти ложные переживания, Стр.17 которые основаны на внезапных впечатлениях текстов Священных Писаний в уме, безо всякого отношения к значению и замыслу священных писателей. Истина действительно может быть доведена до ума таким образом Духом Божьим, и он может использовать слова Священного Писания, которые являются его собственными словами, чтобы донести истину до ума; но прежде чем мы сможем определить, исходят ли такие впечатления от него или нет, мы должны обратиться к Священным Писаниям и убедиться, что мы понимаем те тексты, которые так впечатляют, в соответствии с их истинным смыслом и значением; ибо мы знаем, что сам дьявол цитировал отрывки из Священного Писания, чтобы утолить свои искушения; как он поступил со Христом, когда он хотел, чтобы тот бросился со шпиля храма.И мы всегда должны быть уверены, что обращаем больше внимания на саму истину, чем на внезапный и необычный способ ее появления в нашем сознании. Если мы прислушиваемся к истинам и заповедям слова Божьего, то не имеет большого значения, приходят ли они нам в голову при чтении, слушании, воспоминании или внезапном впечатлении: но если мы рассматриваем внезапные впечатления, хотя и выражены в самих словах Священного Писания, как знак отличительной благоволения Бога по отношению к нам, и использовать их, чтобы поддержать представление о том, что мы допущены к более близкому общению с Ним, чем с другими людьми, кто изо всех сил исследует Священные Писания и приобретает свои знания медленнее и регулярно, мы имеем печальное доказательство ослепляющей силы духовной гордости и самонадеянности.Короче говоря, все эти действия воображения, все эти полеты страсти, все те импульсы и впечатления, которые имеют тенденцию повышать наше мнение о себе, как если бы мы были выше в благоволении Бога, чем другие; чтобы заставить нас смотреть с презрением на тех, кого мы думаем, что они не рекламируются Стр.18 к такому знакомству с нашим Создателем; чтобы заставить нас поверить в наши собственные достижения и пренебречь установленными средствами божественного знания; все подобные вещи, назовите их переживаниями, проявлениями или как хотите, тщеславны и обманчивы и сами по себе столь же бесполезны, как праведность, которая была у Павла до своего обращения и которую он считал «пометом», когда он пришел познать благодать Божью в истине.†

Но есть и другой вид переживаний, которые реальны и хорошо обоснованы, но их следует отличать от основы христианской надежды. Например, каждый, кто знаком с религией Иисуса Христа, испытал зло своего сердца; он убежден на собственном опыте, что в нем нет ничего хорошего; он увидел, что его грехи разделились между Богом и им, и что не в его силах устранить их вину или добиться благоволения и милости Бога по отношению к нему.Насколько абсурдным было бы полагаться на такой опыт как на основание своей надежды? Разве это не естественная тенденция отвлечь его от всякой самостоятельности и привести его ко Христу, в Котором только он может найти ту праведность, на которой он может безопасно построить свою надежду на прощение и жизнь? И в самом деле, в этом истинная природа и тенденция всех благодатных и духовных переживаний, чтобы показать нам нашу собственную пустоту и недостаточность и заставить нас ценить и ценить Христа превыше всего. Но наше переживание достоинства и превосходства Христа, а также его пригодности быть нашим спасителем не является причиной его существования; он таков, переживаем мы это или нет; он совершенно прекрасен сам по себе, независимо от того, воспринимаем ли мы его красоту и прелесть или Стр.19 нет; он бесконечно достоин самого себя, иначе мы не могли бы воспринять его таковым; в нем обитает «вся полнота», иначе мы не могли бы

Получение его полноты:

В его характере есть неотъемлемая слава, достоинство и красота, а также его способность быть нашим спасителем, что является основанием и причиной всех проявлений доверия к нему и любви к нему; и наша вера в это объединяет нас с ним и побуждает доверять ему, любить и служить ему.

Однако эти переживания, хотя и настоящие, духовные и восхитительные, все же подвержены большим несовершенствам и прерываниям; и по этой причине, если бы не было других, они не являются подходящим основанием для нашей надежды. Нет ни одного христианина, каким бы благосклонным к Богу он ни был с чувством Его любви и благодати и с видом славы, превосходства и красоты Иисуса Христа, но он был вынужден испытать, напротив, сокрытие лица Бога и устранение этих удобных проявлений любви Бога; особенно когда он впал в какой-то грех, вина за который тяжким грузом лежит на его душе и делает его оскорбительным для святого Бога.Может ли в таких обстоятельствах быть справедливым утешением для христианина размышления о его прошлом опыте? Сможет ли он вылечить из них праведность, в которой он может показаться чистым перед Богом, ищущим сердца? Успокаивает ли старый опыт его разум, испытывающий чувство новой вины? Очистят ли они его совесть от мертвых дел? Скорее, не будут ли они усугублять его вину? Не будет ли ему стыдно за свою благодарность тому Богу, который так сильно смаковал его? Не увидит ли он, что нарушил самые строгие обязательства? Неужели ему не будет стыдно за свою низость и подлость? И будет ли у него покой или покой в ​​своем уме, пока он не смирит себя прежде Стр.20 Боже, и просил у него прощения пощады? И на каком основании он будет просить, или может ли искать пощады? Конечно, не из того, что прежде приходило ему в голову; ибо то, что усугубляет его проступок, не может быть основанием для его прощения; но он должен, он будет смотреть на искупительную кровь Агнца Божьего, пролитую за него за много лет до его рождения; и оттуда он получит всю свою надежду и утешение.

Более того, если предположить, что христианин может, вследствие естественного разложения своих рациональных способностей или силы меланхолической привычки, потерять всякий смысл и воспоминания о своих прошлых переживаниях, либо будет склонен подвергнуть сомнению их реальность. ; что он должен делать в любом из этих случаев? Если переживания являются основой его надежды, его надежда ушла, и он должен предаться отчаянию. Но Бог предусмотрел для нас лучше, чем это. Он дал «сильное утешение» летающим

для убежища, чтобы удержать надежду, которая им предстала;

это убежище всегда открыто; и хотя христианин очень часто убегал туда, он все же может снова бежать к нему.Если он потеряет всякое утешительное ощущение того, что делал это раньше, двери вечной милости широко распахнуты, чтобы принять его; и если он придет, «никоим образом не будет изгнан».

Основание Божье твердо стоит;

настолько уверен, что никакие изменения, тьмы и недоумения нашего разума не могут его устранить.

Христианские переживания настолько далеки от того, чтобы быть надлежащим основанием нашей надежды, что, хотя все они должны быть потеряны для нашей памяти, все же основа нашей надежды останется, и мы можем прибегать к ней в любое время. как и вначале, и получаем от этого тот же комфорт и поддержку.Самый опытный христианин в мире не имеет лучшего и другого основания для своей надежды, чем он. Стр.21 в первый момент он стал верующим: он знает, что нет другого имени, данного под небом, которым он может спастись, кроме имени Христа; и хотя у него всегда было такое яркое и ясное свидетельство своего союза с ним и интереса к нему, это не прибавляло ничего к прочности его основания; это ничего не добавляет к достоинствам и достоинствам той крови, которая очищает от всякого греха, того искупления, которое было изначальной основой его примирения с Богом: Он все еще смотрит на себя как на недостойного грешника и полностью полагается на себя. что

Праведность, избавляющая от смерти.

Результат всех его переживаний — унизить себя в собственных глазах и превозносить Христа в Его уважении; он находит его чрезвычайно драгоценным, как создателя и завершителя своей веры, и только через него он надеется на принятие перед присутствием праведного Бога.

Итак, мы видим, что переживания следует отличать от основания; они не являются его частью; а скорее возникнут из него; и польза от них такова; вместе с актами послушания они являются свидетельством того, что мы построены на истинном основании.Я говорю вместе с актами послушания, потому что без повиновения заповедям Христа мы определенно не Его ученики; и если наш опыт не сопровождается послушанием, он не является ни истинным, ни подлинным; но оба вместе служат доказательством того, что мы построены на основании; они оба являются плодами Духа Христа, и

Настоящим мы знаем, что мы от истины, по духу, который Он дал нам.

Позвольте мне теперь помочь вам УЛУЧШИТЬ | МНЕНИЕ этого выступления.

И, прежде всего, я хотел бы предостеречь вас от неправильного использования. Не делай поспешных выводов, Стр. 22 Судя по тому, что вы слышали, все, у кого нет столь четких представлений о различии между фундаментом и надстройкой, строят на неправильном фундаменте. Некоторые очень искренние христиане могут иметь очень расплывчатые представления об этих вещах. Они знают, что должны верить во Христа; они знают, что должны повиноваться ему, и они знают, что должны иметь экспериментальное знакомство с религией, иначе они не могут быть спасены: и они являются субъектами этой веры, и этого послушания, и этого экспериментального знания, и тем не менее, не имея возможности различать между собой, они объединяют их все вместе как основу своей надежды, которая, таким образом, сильно прерывается и затемняется.Но как знает наш милостивый Искупитель

как иметь сострадание к невежественным и непостижимым;

поэтому мы должны проявлять милосердие ко всем тем, кто, кажется, любит и соблюдает Евангелие, хотя в то же время они кажутся всего лишь «младенцами во Христе» и «неискушенными в слове праведности».

Во-вторых, мы должны улучшить этот предмет, чтобы прояснить сомнения и тьму, которые часто беспокоят христиан из-за того, что они не обращают внимания на это различие между основанием и надстройкой.

Когда христиане смотрят внутрь себя, они видят такие остатки тления, такое несовершенство в святости, такую ​​смесь греха с их лучшими обязанностями и самыми яркими удовольствиями, что они готовы усомниться в собственной искренности; они боятся, что строят на ложном основании, и их покой и комфорт сильно нарушены: это заставляет их сильно тянуть за собой и лишает их той удовлетворенности, которой они могли бы наслаждаться при прямом созерцании объектов жизни. Вера и надежда.Это сомнение, Стр. 23 колеблющееся настроение очень характерно для христиан, лежащих на постели больного, и значительно усиливается из-за слабости их тел и внушений великого противника, который любит досаждать и огорчать, хотя это не в его силах. погуби овцу Христову. Но если бы христиане научились различать фундамент и надстройку, которая возвышается на нем, это помогло бы устранить или предотвратить тьму, с которой они беспокоятся. И между ними есть четкое различие; ибо одно совершенно, а другое несовершенно; основание — это работа одного только Бога, и поэтому оно абсолютно совершенное, неизменное и неподвижное; другой — совместная работа Духа Божьего и их самих; и, как апостол описывает это в нашем контексте, представляет собой смесь золота, серебра и драгоценных камней с деревом, сеном и стерней; смесь духовных добродетелей и добродетелей с человеческими ошибками, слабостями и немощами.Теперь, если мы посмотрим среди этой смеси, мы найдем некоторые вещи хорошими и ценными, а некоторые мерзкими, низкими и мерзкими; но ничего, на что можно было бы положиться, ничего, что могло бы дать нам надежду и доверие к Богу. Если мы посмотрим на наши религиозные упражнения, мы обнаружим некоторую степень серьезности, любви к Богу, уверенности во Христе и подчинения божественной воле; и вместе с тем мы обнаружим смесь гордости и тщеславия, сердечных блужданий, беспечности и формальности. Если мы посмотрим на свои добрые дела, мы найдем некоторые вещи справедливыми и милосердными, честными и заслуживающими внимания; и мы найдем среди них смесь страсти, предрассудков, эгоизма или тщеславия.Если мы посмотрим на наш опыт, мы можем вспомнить некоторые времена великого удовольствия и восторга в Боге и вещах религии; мы можем обнаружить, что благодаря божественной благодати нам удалось противостоять и преодолевать Стр. 24 очень сильные соблазны; что мы получили много света и утешения в слове Божьем; большая поддержка в скорби и т.п. слишком легкое соответствие манящим мирским суетам; беспокойный, скупой нрав и нежелание подчиняться воле Бога.Нет христианина, который найдет такую ​​смесь чистоты и нечистоты, греха и долга в своем сердце и жизни. Но пусть он помнит, что такая смесь не является основанием, это надстройка, которая построена на ней, и которая будет испытана огнем; дрова, сено и стерня сгорят; и все, что стоит сохранить, будет сохранено. Фундамент — совсем другое дело; это не что иное, как совершенное послушание Сына Божьего, «вечная праведность», которую Он «принес» для оправдания виновных: это то, что не может быть затронуто или поколеблено никакими изменениями, происходящими в нашем мире. умы; если наша преданность, наше послушание, наш опыт будут несовершенными, но Божье основание совершенно; вечная праведность Искупителя тверда, как престол Божий; якорь нашей надежды

в завесе, куда входит Предтеч, получив за нас вечное искупление.

Итак, здесь мы должны искать надежду и утешение; вот «сильное утешение», которое Бог дал наследникам спасения: вот Агнец Божий! отверните от себя глаза и посмотрите на Иисуса, Которого пронзили ваши грехи! Вот он, отдав жизнь за вас! Вот он встает и вновь принимает ту жизнь, которую положил, несет человеческую природу на небо и восседает по правую руку от Бога! и вот он там, непрерывно Стр.25 ходатайство за тебя! Почерпните утешение из этого источника, и вам не нужно бояться рисовать слишком много; их достаточно, чтобы удовлетворить самые большие желания ваших бессмертных душ.Не позволяйте чувству своей недостойности мешать вам наслаждаться этим богатым утешением; ибо он предназначен только для тех, кто считает себя совершенно недостойным; они могут получить это только с истинным удовольствием; Благословения Евангелия не покупаются и не продаются, они даются и принимаются даром, «без денег и без платы». Взгляните на милость дающего и оцените дар за его ценность и драгоценность; примите утешение, которое в нем заключено и предназначено для вас, и не храните себя в сомнениях и тьме.Если вы так долго и критически смотрите в себе, вы не найдете там ничего, что могло бы служить основанием для утешения; вы увидите там достаточно, чтобы стать поводом для осуждения и отчаяния; но если вы посмотрите на Христа, вы увидите в Нем достаточно, чтобы дать вам надежду и уверенность перед Богом.

Я не сомневаюсь, что есть много истинных христиан, которые часто озадачиваются сомнениями и мраком по поводу своего духовного состояния, потому что они видят в себе столько зла и несовершенства; и тем не менее, когда они могут счастливо отделиться от самих себя и обратить свои взоры на своего Искупителя, могут радоваться и радоваться Ему, они полностью удовлетворены планом божественной благодати и методом спасения; и хотя они

ходят во тьме и не видят света, могут уповать на имя Господа и полагаться на своего Бога;

и тем самым доказать, что они построены на истинном основании.Поэтому лучший способ избавиться от сомнений и тьмы, страхов и сомнений — это пойти прямо к основанию и начать все сначала, как если бы мы никогда ничего не делали раньше, как если бы мы Стр. 26 просто излагая религию; и тогда мы найдем такое же утешение, проистекающее из взгляда на Христа и Его искупление, как и вначале; и как часто мы попадаем в темноту, делайте то же самое;

забудь то, что позади,

оставьте дрова, сено и солому на сжигание и возьмите для себя утешение из фундамента, который всегда неподвижен и неподвижен.

В-третьих, сказанное также может быть улучшено для выявления лицемерия. Я не имею в виду, что мы должны обнаруживать лицемерие друг друга, но самих себя. Таким образом, мы должны исследовать, на чем мы строим. Основываемся ли мы на нашем внешнем исповедании религии, на нашем обычном положении в церкви, на предполагаемой доброте наших моральных персонажей или на нашем прошлом опыте? если так, то мы ошибаемся в нашем основании; и чем раньше мы обнаружим свою ошибку, тем лучше для нас.Позвольте мне немного помочь вам в этом самоанализе.

Регулярно ли вы исповедуете религию и посещаете ли вы учебные заведения? Хорошо, это твой долг. Делаете ли вы это из уважения ко Христу и потому, что Он хочет, чтобы все его ученики открыто исповедовали свое отношение к нему? Делаете ли вы это, чтобы показать, что вам не стыдно за распятого Спасителя, даже среди кривого, развращенного и насмешливого поколения? Это ваш долг перед Тем, Кто искупил вас Своей кровью, Который требует, чтобы вы исповедовали Его перед людьми, и обещал исповедовать вас перед своим Отцом и своими ангелами.Но если вы гордитесь своей профессией; если вы считаете себя выше других людей, которые не занимаются такой профессией; если вы презираете их как людей, которые не находятся в таких близких отношениях с Богом, как вы; если ты готов сказать,

Боже, я благодарю Тебя за то, что я не такой, как другие люди, и не как этот мытарь,

Page 27 тогда ваша жертва настолько испорчена гордостью, ваша профессия — такой пузырь, а ваше сердце настолько гнилое и лживое, что Бог будет смотреть на вас с таким же презрением, как и на других; ибо он смотрит не на внешний вид, а на сердце.

Опять же, пунктуальны и точны ли вы в исполнении моральных обязанностей? Справедливо ли ты поступаешь со всеми людьми и оказываешь милосердие к несчастным? Это хорошо. Но согласны ли вы с собой в том, что делаете? Соблюдаете ли вы все заповеди Бога? Вы выполняете секретные обязанности? Молитесь ли вы своему Отцу, который видит втайне? Вы подаете милостыню так, что ваша левая рука не знает, что делает ваша правая? Вы умерщвляете тайные похоти? Вы наблюдаете и остерегаетесь тайных искушений? Вы стремитесь быть духовно настроенными? И делаете ли вы все это, твердо полагаясь на благодать Христа и помощь Его Духа, желая быть верными в глазах Испытующего сердца? Это признаки того, что вы строите истинный фундамент; ваша мораль подобна золоту, серебру и драгоценным камням, которые выдержат огонь пожирающий; и хотя у вас может быть какая-то смесь дров, сена и соломы, но она сгорит, и вы будете спасены.Но если ваша мораль только внешняя; если вы делаете дела справедливости или милосердия, чтобы быть увиденными людьми; если в то время как ваш внешний вид хорош, ваши сердца нечисты; если вы не боретесь с тайными похотями; если вы не едины и не последовательны в своем послушании; если вы выполняете одну обязанность, потому что она удобна или потому, что она принесет вам доброе имя, и пренебрегаете другой, потому что это не имеет внешнего преимущества; тогда ваша мораль но

Медь звенящая и тарелка звенящая;

это действительно может принести некоторую пользу человечеству, да и вам самим во внешних отношениях; Стр.28 это может быть лучше для мира и для ваших мирских интересов, но у вас есть очень слабое основание ожидать, что «наш Бог, Который есть огонь поядающий», примет или вознаградит его в тот день,

когда огонь испытает всякое дело, какое бы оно ни было.

Опять же, был ли у вас опыт? Вы помните, как раньше вы подвергались влиянию слова Божьего? Приведены ли вы к тому, чтобы увидеть порочность вашего собственного сердца? Приводили ли вы себя к тому, чтобы увидеть себя осужденным праведным приговором Закона Божьего? Были ли вы приведены к тому, чтобы увидеть путь к спасению от гнева Божьего? И как вы думаете, вы были способны

лететь в убежище и держаться за надежду, которая перед вами?

Возможно, тогда вы испытали такую ​​радость и удовлетворение, что в первой же теплоте своих привязанностей вы были готовы отказаться от всего ради Христа и даже думали, что можете положить свою жизнь ради Него; вы стремились объявить себя его учеником и присоединиться к тем, кто любил религию; вы любили компанию тех, кто казался наиболее ревностными; вы любили слушать простые, практические, экспериментальные проповеди; вы любили проверять себя по отметкам, которые вы время от времени читали или слышали из Слова Божьего; и вы были довольны, когда нашли в своем сердце соответствие этому; пока все было хорошо; это было хорошее начало.Но как сейчас? Как это было с тех пор? С тех пор росли ли вы с тех пор ненависть ко греху и любовь к блуду? С тех пор ли вы умерщвляли свои развращенные похоти? Защищались ли вы с тех пор от греха, который легко одолевает вас? Были ли вы с тех пор распяты для мира, а мир для вас? Имеете ли вы опыт и продолжаете ли вы испытывать, Стр.29 ежедневные конфликты с вашими похотями? И когда вас угнетают и угнетают искушения, вы идете к «Капитану спасения» и умоляете его сделать свою силу совершенной в вашей слабости? И испытываете ли вы, что «Его благодати будет достаточно для вас», и что с каждым искушением есть способ спастись? Вы прожили какое-то время в этом мире и, несомненно, испытывали некоторое ощущение его тщеславия, обнаруживаете ли вы, что ваше сердце отлучено от этого? что ваши привязанности сильнее привязаны к небесам? Вы, несомненно, встречались с недугами, и какой опыт вы пережили в них? Считаете ли вы, что «скорби вызывают терпение»? Принимаете ли вы дисциплину Божьего провидения с кротостью, с покорностью Его воле, с детским характером? Вы радуетесь скорбям? а также

считать все это радостью, когда попадаешь в различные испытания?

Рады ли вы, что Бог испытывает вас, как испытание золота, чтобы вы могли очиститься от шлаков тления и иметь большее свидетельство вашей собственной чистоты? И сопровождаются ли эти переживания решительным самоотречением? неуклонное повиновение воле Бога? уважение к его славе и благу человечества? Ты

поступать справедливо, любить милосердие и смиренно ходить пред Богом твоим?

Вы «прощаете людям их проступки», как вы надеетесь, что Бог простит ваши? И после всего того, что вы сделали или можете сделать, вы смотрите на себя как на бесполезного слугу и терпеливо ждете своей награды, пока Бог по Своей свободной благодати через Христа не даст ее вам? Если так, эти благодать и опыт докажут, что вы построены на истинном основании; они среди золота, серебра и драгоценных камней, составляющих духовное здание; но они не ваша основа; это еще более драгоценно, потому что это испытанный камень, который Сам Бог имеет Стр.30 заложено в Сионе.Но если вы поддерживаете себя представлением о том, что у вас были такие-то переживания в прошлом, и вы исправляете из них праведность; если вы воображаете, что когда-то обратились, и с тех пор все у вас было хорошо, хотя вы жили в пренебрежении известным своим долгом и совершая известный грех, без угрызений совести или намерения исправиться; если злые привычки набирают силу, а ваши пороки еще не излечились; если вы нетерпеливы к обличениям и не желаете получать исправления; если вы обижены, когда ставят под сомнение ваш опыт; если вы сердитесь на такую ​​проповедь, которая нарушает покой вашего ума, и расшатывает фундамент, на котором вы строите; тогда все ваши притворные переживания не лучше, чем «грязные тряпки», в которых вы пытаетесь скрыть свой стыд; они всего лишь песчаный фундамент, и все, что вы на нем построите, рухнет; и чем раньше он упадет, тем лучше будет для вас.Да ниспошлет вам Бог мудрости, чтобы обнаружить слабость вашего фундамента и привести вас к «Скале веков», только на которой вы можете строить любые надежды на безопасность.

Наконец, будем благодарны Богу за Иисуса Христа, единственное основание, которое Он заложил; и за многочисленные доказательства, которые он предоставил нам о разнообразии своего характера, совершенстве его праведности, принятии его жертвы, преобладании его заступничества и будущей славе его царства. На нем, как на нашем основании, давайте построим нашу веру, нашу надежду, нашу профессию, наше послушание и наш опыт.Мы не должны притворяться, что держим фундамент, если только не строим на нем; ибо от фундамента нет никакой пользы, кроме как строить на нем. Итак, начав с правильного основания, давайте будем Стр.31 внимательно следите за тем, чтобы наша структура состояла из лучших материалов, и избегайте, насколько это возможно, всех нечистых и вредных смесей. И если мы строим на этом основании, мы будем использовать все Его славные совершенства для нас; его мудрость направлять нас, его праведность оправдывать нас, его сила защищать нас и его благодать, даровавшая нам полную награду — когда он «откроется с небес в пылающем огне.«Тогда наше здание, хотя и несовершенное, выдержит испытание, все наши ошибки и немощи будут устранены, а наши добродетельные привычки будут доведены до совершенства.

AMEN.

БИБЛИЯ СТИХИ О СИЛЬНОМ ФОНДЕ

Библейские стихи, относящиеся к Strong Foundation из версии короля Якова (KJV) по релевантности

— Сортировать по заказу книги

Матфея 7: 24-27 — Посему, кто слышит эти мои слова и исполняет их, Я уподоблю его мудрецу, который построил свой дом на камне: (Подробнее…)

Луки 6: 47-49 — Кто приходит ко мне и слышит мои слова и исполняет их, я покажу вам, на кого он похож: (Подробнее …)

Луки 6:48 — Он подобен человеку, который построил дом, и копал глубоко, и положил основание на скале; и когда поднялось наводнение, поток сильно ударил по дому и не мог поколебать его, ибо он был основан на скале.

1-е Коринфянам 3: 13-16 — Дело каждого человека явится: ибо день объявит его, потому что он откроется в огне; и огонь испытает всякое дело, какое бы оно ни было. (Подробнее …)

Матфея 16:18 — И я также говорю тебе, что ты Петр, и на этой скале Я построю свою церковь; и врата ада не одолеют его.

Иеремия 29:11 — Ибо я знаю мысли, которые думаю о тебе, говорит Господь, мысли о мире, а не о зле, чтобы дать вам ожидаемый конец.

Исаия 28:16 — Посему так говорит Господь Бог: вот, Я кладу в основание на Сионе камень, испытанный камень, драгоценный краеугольный камень, надежное основание: верующий не торопится.

Ездра 3:11 — И они непрерывно пели вместе, прославляя и благодарив Господа; потому что он добр, ибо вовек милость его к Израилю. И весь народ громко восклицал, восхваляя Господа за то, что было положено основание дома Господня.

1 Петра 2: 4-6 — К которому приходить, как к живому камню, отверженному человеку, но избранному Богом и драгоценному, (Подробнее …)

Иоанна 13: 35 — По этому все люди узнают, что вы Мои ученики, если вы любите друг друга.

Ефесянам 2:10 — Ибо мы — Его творение, сотворенное во Христе Иисусе на добрые дела, которые Бог прежде предопределил, чтобы мы ходили в них.

Псалом 11: 3 — Если основания будут разрушены, что могут сделать праведники?

Филиппийцам 4:13 — Все могу в укрепляющем меня Христе.

1 Коринфянам 3:11 — Ибо никто не может положить другого основания, кроме положенного, которым является Иисус Христос.

Исаия 66: 1-2 — Так говорит Господь: Небеса — мой престол, а земля — ​​подножие моих ног; где дом, который вы строите мне? а где место моего отдыха? (Подробнее …)

Ефесянам 2: 19-22 — Итак, теперь вы уже не чужие и иностранцы, но сограждане со святыми и из дома Божия; (Подробнее …)

2 Тимофею 2:19 — Тем не менее, основание Божье твердо стоит, имея эту печать, Господь знает тех, кто Его.И пусть всякий, называющий имя Христа, удалится от беззакония.

Псалом 118: 22 — Камень, от которого отказались строители, стал главным камнем угла.

Темы и стихи автоматически генерируются на основе пользовательского поиска. Если стих или тема не подходят, свяжитесь с нами. Некоторые ссылки на Священные Писания / категории любезно предоставлены Open Bible .info в соответствии с CC BY 3.0

Связанные термины из библейского словаря:
Пейте крепкий

Поищите в Версии короля Якова (KJV) дополнительные ссылки о Strong Foundation …

Популярные темы библейских стихов

40 Важные библейские отрывки об основании — ConnectUS

Слово «основание» встречается в Библии 80 раз. В инфографике ниже указаны точки каждого события. Это графическое представление начинается с Книги Бытия в верхнем левом углу и заканчивается Откровением в правом нижнем углу.

Вот 40 самых важных библейских отрывков от основания.

Матфея 7:24
«Тогда всякий, кто услышит эти мои слова и исполнит их, будет как мудрец, построивший свой дом на камне.

Исайя 28:16
Посему так говорит Господь Бог: «Вот, Я тот, кто положил в основание на Сионе камень, испытанный камень, драгоценный краеугольный камень надежного основания»: Всякий верующий не будет торопиться ».

2 Тимофею 2:19
Но твердое основание Бога стоит с этой печатью:« Господь знает своих »и:« Всякий, кто называет имя Его, Господь отойдет от беззакония ».

Псалом 11: 3
Если основания разрушены, что могут сделать праведники?

Евреям 11:10
Ибо он ожидал города с основанием, создателем и строителем которого является Бог.

1 Коринфянам 3:10
По данной мне благодати Божьей, как искусный строитель, я заложил фундамент, а кто-то другой строит на нем. Пусть каждый позаботится об этом.

1 Коринфянам 3:11
Ибо никто не может положить другого основания, кроме положенного, которым является Иисус Христос.

1 Коринфянам 3:12
Теперь, если кто строит на основании из золота, серебра, драгоценных камней, дерева, сена, соломы.

3-я Царств 16:34
В его дни Гиэль Вефильский построил Иерихон. Он заложил его основание за счет своего первенца Авирама и воздвиг ворота за счет своего младшего сына Сегуба, согласно слову Господа, которое он произнес через Иисуса Навина, сына Нуна.

3 Царств 5:17
По приказу царя они добыли большие дорогие камни, чтобы заложить фундамент дома из обработанных камней.

3-я Царств 6:37
В четвертый год было заложено основание дома Господня, в месяце зив.

1 Петра 1:20
Он был заранее известен еще до основания мира, но явился в последние времена ради вас.

1 Петра 2: 6
Ибо это стоит в Писании: «Вот, я кладу на Сионе камень, краеугольный камень избранный и драгоценный, и всякий, верующий в Него, не будет посрамлен».

1 Тимофею 6:19
Таким образом накапливают себе сокровища как хорошее основание для будущего, чтобы они могли овладеть тем, что есть истинная жизнь.

2 Петра 3:17
Итак, возлюбленные, зная это заранее, позаботьтесь, чтобы вы не увлеклись заблуждением беззаконников и не потеряли свою устойчивость.

2 Тимофею 1: 9
Который спас нас и призвал к святому призванию не из-за наших дел, но из-за Своей цели и благодати, которые Он дал нам во Христе Иисусе до начала веков.

2 Тимофею 3:16
Все Писание выдохнуто Богом и полезно для обучения, для обличения, для исправления и для обучения праведности.

Deuteronomy 32:22
ибо гнев Моим воспламенил огонь, и он горит до глубины шеола, пожирает землю и все ее произведения и поджигает основания гор.

Ефесянам 1: 4
Так же, как Он избрал нас в Нем до основания мира, чтобы мы были святыми и непорочными перед Ним.

Ефесянам 2:10
Ибо мы — Его дела, созданные во Христе Иисусе для добрых дел, которые Бог заранее приготовил, чтобы мы ходили в них.

Ефесянам 2:20
Построен на основании апостолов и пророков, краеугольным камнем которого является сам Христос Иисус.

Ездра 3:11
И они ответно пели, восхваляя и благодарив Господа: «Ибо Он добр, ибо вечная любовь Его к Израилю пребывает». И весь народ громко восклицал, восхваляя Господа, потому что было положено основание дома Господня.

Исайя 58:12
И ваши древние руины будут восстановлены; вы воздвигнете основы многих поколений; тебя назовут мастером разлома, восстановителем улиц, на которых можно жить.

Иеремия 29:11
«Ибо я знаю планы, которые у меня есть для вас, — провозглашает Господь, — планы на благо, а не на зло, чтобы дать вам будущее и надежду».

Иоанна 17:24
«Отец, я желаю, чтобы и они, которых Ты дал мне, были со мной там, где я нахожусь, чтобы увидеть мою славу, которую Ты дал мне, потому что ты любил меня до основания Мир.»

Иоанна 3:16
Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единственного, дабы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную.

Иисус Навин 6:26
Иисус Навин дал им клятву в то время, сказав: «Проклят пред Господом человек, который восстанет и восстановит этот город, Иерихон. Ценой своего первенца он заложит его фундамент, и ценой своего младшего сына он построит его ворота ».

Луки 6:48
«Он подобен человеку, строящему дом, который выкопал глубоко и заложил фундамент на скале. И когда возник потоп, поток обрушился на этот дом и не мог поколебать его, потому что он был хорошо построен.

Матфея 13:35
Это должно было исполнить сказанное пророком: «Открою уста мои притчами; Я выскажу то, что было сокрыто от основания мира ».

Матфея 16:18
«И говорю тебе, что ты Петр, и на этой скале Я построю мою церковь, и врата ада не одолеют ее».

Матфея 21:42
Иисус сказал им: «Разве вы никогда не читали в Писании:« Камень, который отвергли строители, стал краеугольным камнем; это было сделано Господом, и это чудесно в наших глазах? »

Филиппийцам 4:13
Я могу делать все через того, кто укрепляет меня.

Притчи 16:16
Насколько лучше получить мудрость, чем золото! Чтобы получить понимание, нужно выбрать, а не серебро.

Притчи 3: 5
Надейся на Господа всем сердцем и не полагайся на собственное понимание.

Псалом 102: 25
Вы издавна заложили основание земли, и небеса — дело рук ваших.

Псалом 118: 22
Камень, который отвергли строители, стал краеугольным камнем.

Откровение 17: 8
Зверь, которого вы видели, был и нет, и вот-вот выйдет из бездны и пойдет на погибель. И обитатели земли, чьи имена не были записаны в книге жизни от основания мира, будут удивлены, увидев зверя, потому что он был, а его нет и грядет.

Revelation 21:14
Стена города имела двенадцать оснований, и на них было двенадцать имен двенадцати Апостолов Агнца.

Римлянам 15:20
И поэтому я ставлю своей целью проповедовать Евангелие не там, где уже назван Христос, чтобы не строить на чужом основании.

Римлянам 8:28
И мы знаем, что для тех, кто любит Бога, все работает во благо, для тех, кто призван по Его замыслу.

Еще библейские стихи, которые поразят вас
50 самых сильных стихов о вере
60 запредельных стихов о доверии
50 сильных стихов о настойчивости
68 сильных стихов о прощении 4029plifting на терпении

Добавьте нашу инфографику ниже на свою доску Pinterest
Нажмите кнопку с булавкой ниже, чтобы добавить нашу инфографику со всеми стихами на одну из своих досок Pinterest.

Автор Биография
Натали Реголи — дитя Божье, преданная жена и мать двух мальчиков. Она имеет степень магистра права Техасского университета. Натали публиковалась в нескольких национальных журналах и занимается юридической практикой в ​​течение 18 лет.

служения ученичества | УСЛУГА ПО ЗАКЛАДКЕ ФУНДАМЕНТА…

Вернуться к Книге Поклонения >>

Люди могут собраться на месте нового здания, или они могут собраться в подходящем месте и направиться к месту.Если люди перейдут на место после службы в их нынешнем молитвенном доме, служба на этом месте может начаться с закладки камня основания.

СБОР

ПРИВЕТСТВИЕ

Наша помощь — во имя Господа, сотворившего небо и землю.

Если Господь не построит дома, напрасно трудятся строящие его.

HYMN OF PRAISE * Предлагается из UMH :

57 –152 Слава Триединого Бога 529 Как укрепляется фонд

934 Гимны перечислены в разделах «Поклонение» и 139 «Хвала Господу»

Похвала

559 Христос уверен в себе Фонд 545 Фонд «Единая Церковь»

546 Фонд «Единая церковь»

Если гимн является процессией, он может предшествовать Приветствию.

НАЗНАЧЕНИЕ

Друзья,

мы собрались, чтобы заложить фундамент нового молитвенного дома.

Давайте верно и искренне искать благословения Божьего на то, что мы делаем.

ОТКРЫТИЕ МОЛИТВЫ *

Всемогущий и вечный Бог, превознесенный, но близкий,

мы предлагаем вам фундамент для дома хвалы и молитвы

, где твоя слава явится среди нас,

, и из которого ваш народ пойдет в служении всему миру;

через Иисуса Христа, Господа нашего. Аминь .

ГИМН, ГИМН ИЛИ ДРУГОЙ ХВАЛИСТЫЙ АКТ

ПИСАНИЕ Предлагаемые уроки :

Исаия 28: 16–17 Я кладу на Сионе камень в основание.

Заложен камень в основание Второго храма Ездры 3

Псалом 24 * (UMH 755, 212, 213) или PSALM 118 (UMH 839)

ПИСАНИЕ Предлагаемые уроки :

1-е Коринфянам 3:10 –17 Вы храм Божий.

Ефесянам 2:13 –22 Сам Христос Иисус — краеугольный камень

Откровение 21: 9–27 Новый Иерусалим

ГИМН ИЛИ ПЕСНЯ *

См. Гимны, предложенные выше или после Посвящения здания (UMH).

ЕВАНГЕЛИЕ * Предлагаемые уроки:

Матфея 7:24 –27 Дом, построенный на скале

Матфея 16:13 –18 На этом камне построю Свою Церковь.

от Матфея 21:12 –17 Дом Мой будет домом молитвы.

ПРОПОВЕДЬ

ПРЕДЛОЖЕНИЕ

ЗАКЛАДКА ФУНДАМЕНТА

Если предметы должны быть помещены в фундаментный камень, они могут быть вынесены в это время и выставлены перед людьми. Эти предметы могут включать Библию, Объединенный методистский сборник гимнов, Объединенную методистскую книгу поклонения, Книгу дисциплины, церковные периодические издания, соответствующие имена и изображения, а также другие подходящие материалы.Когда их поместили в ящик и положили в фундамент, пастор встает сбоку от камня и говорит:

По данной мне благодати Божией,

как опытный мастер-строитель заложил фундамент.

Ибо никто не может положить другого основания, кроме положенного; что

Основание

— Иисус Христос. (1-е КОРИНФЯНАМ 3:10 а, 11)

Затем с помощью строителя или других выбранных лиц камень кладется на место.

Слава Господу, потому что основание дома Господня положено!

Слава Господу. Аллилуйя!

Можно петь аллилуиа. Предлагаемые аллелии от UMH:

186 Аллилуйя 78 Хелелуян

162 Аллилуиа, Аллилуиа (припев)

ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНАЯ МОЛИТВА *

Всемогущий Бог, на Которого мы возлагаем все наши надежды,

своей милостью благослови это место

где закладываем фундамент дома

во славу и честь твоего святого имени.

Примите акт, которым мы закладываем этот камень в фундамент.

Благослови тех, чьи пожертвования позволяют нам построить этот дом.

Охрана и руководство тех, кто трудится над его строительством,

защищает их от несчастных случаев и опасностей.

Пусть стены этого здания поднимутся в безопасности и красоте;

и пусть сердца этих ваших людей

соединиться в живой храм,

построен на основании апостолов и пророков,

Иисус Христос — главный камень в основание.Аминь.

МОЛИТВА ГОСПОДА *

HYMN * См. Предложения .

РАСТОРЖЕНИЕ С БЛАГОСЛОВЕНИЕМ *

ПРОДОЛЖАЕТСЯ

СКАЧАТЬ этот ресурс как документ Microsoft Word.

Авторское право : 630–37 Услуга по закладке камня в фундамент здания церкви © 1964, 1965, Издательский совет The Methodist Church, Inc .; © 1984, Abingdon Press; © 1992 UMPH; продление Copyright © 1992 UMPH. Вступительная молитва, альт., п. 633, Breaking of Ground, alt., Стр. 634–35 из Доктрин и дисциплины методистской церкви 1956 г. (¶ 1931 г.) © 1957 г. Издательский совет Методистской церкви, Incorporated. Заключительная молитва, альт., Стр. 637, из Книги Поклонения, стр. 472, 1944 г .; обновление © 1971, 1972, Abingdon Press.

.